Нравственное воспитание в начальной школе: Нравственное воспитание младших школьников

Содержание

Статья «Воспитание нравственной личности на уроках в начальных классах»

Тема статьи:

«Воспитание нравственной личности

на уроках в начальной школе»

Подготовила:

учитель начальных классов:

Бородинова Елена Ивановна

КОУ «Верхне-Яшкульская

санаторная школа-интернат»

п.Верхний Яшкуль, 2016г.

Тема: Воспитание нравственной личности на уроках.

Учёные в области педагогики выявили, что в разные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребёнок, подросток и юноша по разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учёт достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребёнка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:

1). Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребёнок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх требуется от ребёнка соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают своё осуждение нарушителю. Если ребёнок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может и выйти из игры. Так ребёнок учиться считаться с мнениями других, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от участников умения действовать по правилам. «Каков ребёнок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет»,- говорил А.С.Макаренко.

2). Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6-7летнего возраста не могут удерживать своё внимание на одном каком-нибудь предмете более 7-10минут.Дальше дети начинают отвлекаться, переключать своё внимание на другие предметы, поэтому необходимо частая смена деятельности во время занятий. Например, на уроках чтения работаем по картинкам, читаем по ролям, разыгрываем сценки.

3). Недостаточная чёткость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

Учитель предъявляет ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе- и оценивать умение учеников в этом плане.

Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3уровня1уровень:ребёнок до 5лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицания чего-либо. Например, «не разговаривай громко», «не бросай мусор» и т.д. Если малыша приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают его воспитанным ребёнком.

2уровень: к 10-11годам необходимо, чтобы подросток умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало, но и было бы приятным. Бессмысленно говорить о втором уровне нравственного воспитания, если не освоен первый. Но именно такое противоречие наблюдается среди подростков: они хотят понравиться окружающим, но не обучены элементарному поведению.

На 3 уровне (к 13-15 годам) осваивается принцип «Помогай окружающим людям!»

4) Может существовать противоречие между знанием , как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения). На уроках окружающего мира изучаем и беседуем на темы: «Правила вежливости», «День рождения», «Мы-зрители и пассажиры» и т.д. На таких уроках учимся соблюдать правила вежливости при взаимоотношениях мальчиков и девочек, учим правилам приёма гостей, знакомимся с правилами поведения в гостях, в транспорте, в кинотеатре, и т.д. Полученные знания закрепляем на практике, приводим примеры из жизни, обсуждаем, исправляем ошибки, создаём проблемные ситуации. Задаём вопросы типа: «А как бы вы поступили?» «Чтобы ты сделал, если бы оказался на их месте?» и т.д.

Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребёнка. Особенно часто это происходит в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребёнка.

5). Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками (в быту, дома, в школе, на улице).

В младшем возрасте, когда душа ребёнка податлива к эмоциональным воздействиям, мы раскрываем перед детьми общечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

Ты живёшь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твоё желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница между тем, что тебе хочется, и тем, что можно. Проверяй свои поступки вопросом к самому себе: не делаешь ли ты зла, неудобства людям? Делай всё так, чтобы людям, окружающим тебя, было хорошо.

Ты пользуешься благами, созданными другими людьми. Люди делают тебе счастье детства. Плати им за это.

Все блага и радости жизни создаются трудом. Без труда нельзя честно жить. Будь добрым и чутким к людям. Помогай слабым и беззащитным. Помогай товарищу в беде. Не причиняй людям зла. Уважай и почитай родителей- они дали тебе жизнь, воспитывают тебя, желают, чтобы ты стал честным, человеком, с добрым сердцем и чистой душой.

Будь неравнодушен к злу. Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счёт других, причиняет зло, обкрадывает общество.

Воспитание нравственной личности младшего школьника происходит главным образом и прежде всего на уроках. Урок- это место разнообразных коллективных действий и переживаний, накопление опыта нравственных взаимоотношений. На уроке дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносит свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, помогать и принимать помощь. На уроках дети переживают вместе чувство радости от самого процесса получения новых знаний, огорчения от неудач, ошибок. Разнообразие предметов даёт возможность каждому ребёнку проявить в учении сильную сторону своей индивидуальности.

Начальное обучение в настоящее время строится таким образом, что развивает у школьников познавательные способности; вырабатывает навыки активного овладения учебным материалом, ведёт к объединению полученных знаний в целостную систему, направленную на осознание окружающего мира. Развитие мышления, овладение разнообразными способами работы с учебным материалом оказывает прямое влияние усвоение детьми нравственных знаний; организация учебного процесса и его методы способствуют накоплению нравственного опыта.

Формирование нравственности происходит в школе на всех уроках. И в отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не только содержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания, убеждения, и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношений педагога и учеников, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь в субъект воспитания.

На уроках в постоянном общении с учителем и со сверстниками формируется нравственность ребёнка, обогащается его жизненный опыт. Переживания младших школьников, их радости и огорчения связаны с учёбой. На уроке взаимодействуют все основные элементы воспитательного процесса: цель, содержание, методы, средства организации. Воспитывает весь процесс обучения на уроке, а не отдельные моменты урока.

Своеобразной школой нравственности являются экскурсии в природу. Они проводятся с учащимися разных возрастов. Такие уроки-экскурсии воспитывают бережное отношение к природе, чувство ответственности. После экскурсии обязательно надо проводить беседы. Итогом беседы является яркое убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, даёт рекомендации.

Важное значение для идейного и нравственного формирования школьников имеет не только содержание, но и организация учебного процесса. И в учёбе, и в труд следует учиться коллективно. Организация коллективной и групповой форм работы возможна на уроках по всем предметам, но особенно на уроках труда. Например, подготовка к Новому году, где дети вместе делают своими руками гирлянды и т.д.

Организация учебного процесса, формы оценки знаний, оценочные суждения должны быть направлены на то, чтобы сильные стороны каждого ученика были осознаны им самим и его товарищами. Это создаёт благоприятное эмоциональное состояние школьника в коллективе, что является одним из условий его успешного нравственного развития.

Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, верности, гуманности. Читая детские произведения, встречаемся с « Вовкой-доброй душой». В рассказе Н.Носова «На горке» Котька Чижов не строил горку вместе со всеми, неуважительно отнёсся к чужому труду. Дети высказывают своё мнение, описывают похожие ситуации. После прочитанных рассказов подбираем пословицы и поговорки, пишем сочинения, маленькие рассказы, проводим беседы, анализируем поступки.

На уроках русского языка используем отрывки из прочитанных произведений , пишем изложения, диктанты, и проводим беседы о добром отношении к птицам, животным, к природе. Пословицы и поговорки учат оценивать поступки человека, события, явления, дают совет, критикуют. Загадки помогают воспитывать быстроту реакции, образность мышления, воображение.

На уроке постоянно возникают определённые деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи , учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга. Ученикам предъявляется ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе, оценивать товарищей. Совместная работа на уроке рождает между ними отношения, характеризующиеся многими признаками и которые свойственны отношениям в любой коллективной работе. Отношение каждого ученика к своему делу как к общему, умение согласованно действовать вместе с другими для достижения общей цели, взаимная поддержка и в то же время требовательность друг к другу, умение критически относиться к самому себе, расценивать свой личный успех или неудачу. Для того чтобы эти возможности урока реализовать практически, необходимо создавать в течение урока ситуации, в которых у детей была бы возможность общения между собой.

Общение детей возможно на всех уроках. Дети придумывают примеры, задачи, упражнения, и задания на определённое правило, задают друг другу. Каждый может выбрать сам , кому он хочет задать вопрос, Сидящие за одной партой могут проверить работу друг у друга.

Урок, на котором дети испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной работы, который пробуждает самостоятельную мысль, вызывает совместные переживания учащихся, способствует их нравственному воспитанию.

Для выявления уровня сформированности нравственных качеств школьников необходимо использовать произведения разных видов искусства, а в качестве основной формы работы проводить беседы на нравственные темы, расширяя тем самым нравственные представления и знания учащихся.

Этой работой я подтвердила «закономерность нравственного воспитания, которую сформулировал В.А.Сухомлинский: «Если человека учат добру-…в результате будет добро». Только учить надо постоянно, а не от случая к случаю, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учётом индивидуальных и возрастных особенностей детей.

И наши дети, воспитанники, станут высоконравственными личностями, вежливыми, внимательными к другим людям, научатся бережно относиться к труду. Не эта ли главная цель работы учителя?

Список использованных источников

1) Бондаревская Е. В. Ценностные основания личностно — ориентированного воспитания / Е. В. Бондаревская // Педагогика. – 1995. – № 4. – С. 29-36.

2) Каирова И. А. Нравственное развитие младших школьников в процессе

3) Марьенко И. С. Нравственное становление личности школьника / И. С. Марьенко. – М. : Просвещение, 1985. – 314 с.

4) Матвеева Л. И. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения / Л. И. Матвеева. – Л. : ЛГПИ им. А. И. Герцена, 1989. – 167 с.

5) Рубинштейн С. Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного развития школьников / С. Л. Рубинштейн. – М. : Просвещение, 1981. – 427 с.

6) Шалютин С. М. Что такое общечеловеческие ценности / С. М. Шалютин // Человек, его ценности и жизненный путь. – Барнаул, 1997. – 84 с.

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ КЛАССНОГО ЧАСА — NovaUm.Ru

УДК 37

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ КЛАССНОГО ЧАСА

Педагогические науки

Адыг-Тюлюш Айлана Бадыевна

Ключевые слова: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ; ЛИЧНОСТЬ; КЛАССНЫЙ ЧАС; SPIRITUAL AND MORAL EDUCATION; PERSONALITY; CLASS HOUR.


Аннотация: В данной статье рассмотрены проблемы духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников. Ключевая роль в духовно-нравственном сплочении общества отводится образованию.Недостатки и просчеты духовно-нравственного воспитания обусловлены обострившимися жизненными противоречиями. Часть школьников поражена социальным инфантилизмом, скептицизмом, нежеланием активно участвовать в общественных делах, откровенными иждивенческими настроениями. Кто как не учитель, имеющий возможность влияния на воспитание ребенка должен уделить этой проблеме важнейшую роль в своей деятельности. Именно поэтому школа, а в частности учитель, решая задачи воспитания, должны опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности. Этому поможет духовно-нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере образования. Поэтому именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и духовная, культурная жизнь школьника.

Для формирования готовности младших школьников к духовно- нравственному становлению и развитию, готовности к саморазвитию нравственных черт необходимо учитывать потребности, мотивы, чувства и переживания, окружающую среду и наличный уровень знаний о взаимоотношениях между людьми — такой точки зрения придерживаются И.И. Чеснокова, Л.И. Рувинский, Г.Е. Залесский, Е.В. Субботский. Успех работы в области духовно-нравственного воспитания очевиден только в тех случаях, когда знания о нравственных качествах находят свое отражение в практической деятельности, от которой воспитанники получали бы положительные переживания.

Психологи установили, что младший школьный возраст характеризуется также повышенной восприимчивостью к усвоению духовно-нравственных правил и норм. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности в младшем школьном возрасте, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость [6, с. 41].

На пороге школьной жизни возникает новый уровень самосознания детей, наиболее точно выражаемый словосочетанием «внутренняя позиция». Факт становления такой позиции внутренне проявляется в том, что в сознании ребенка выделяется система духовно-нравственных норм, которым он следует или старается следовать всегда и везде, независимо от обстоятельств [2, с. 77].

Ж. Пиаже было установлено, что в период от 5 до 12 лет представления ребенка о нравственности меняются от нравственного реализма к нравственному релятивизму. Нравственный реализм, в понимании Пиаже, – это твердое, непоколебимое и однозначное понимание добра и зла, разделяющее все существующее только на две категории – хорошее и плохое – и не усматривающее никаких полутеней в нравственных оценках.

Нравственный релятивизм, проявляющийся у детей приблизительно с 11 лет, основан на убеждении, что каждый человек имеет право на справедливое и уважительное отношение к себе и в каждом его поступке можно усмотреть нравственно оправданное и осуждаемое. В период нравственного реализма дети судят о действиях людей по их следствиям, а не по намерениям. Для них любой поступок, приведший к отрицательному результату, является плохим независимо от того, совершен он случайно или намерено, из плохих или хороших побуждений. Однако при явных отрицательных следствиях поступков они способны в определенной степени принимать в расчет намерения человека, давая нравственную оценку его действиям.

Сочувствие – устойчивое свойство, оно побуждает человека к альтруистическому поведению, так как в его основе лежит нравственная потребность в благополучии других людей, на его основе формируется представление о ценности другого — так считает С.П Рубинштейн [3, с. 159].

С возрастом способность ребенка переживать за другого развивается и переключается с реакции на физический ущерб человека на реакцию на его чувства и далее – на реакцию на жизненную ситуацию в целом. В младшем школьном возрасте наряду с развивающимся чувством «Я» у ребенка складывается представление о «Я» других людей, отличном от собственного. В этот период важно научить ребенка учитывать интересы других, их потребности, представленные переживаниях. Для развития эмпатии очень важно учитывать, что в этом возрасте ребенок особенно восприимчив к воздействиям взрослого. Но для этого нужно, чтобы сам воспитатель был эмоционально отзывчив на переживания ребенка, умел вовремя прийти ему на помощь [5, с. 167].

Поступки детей зачастую носят подражательный характер или вызывается импульсивными возникающими внутренними побуждениями. Это нужно учитывать в процессе воспитания. Весьма важно, в частности, развивать духовно-нравственное сознание ребят и обогащать их яркими нравственными представлениями по различным вопросам поведения.

В духовно-нравственном воспитании младших школьников следует учитывать, что дети начинают активно, самостоятельно разбираться в различных жизненных ситуациях, но при этом их оценка событий, поступков часто носит ситуативный характер. Стремление самим во всем разобраться поддерживается учителем, который помогает детям в выборе правильной нравственной оценки.

Большое значение для понимания сущности работы с детьми имеет позиция А.Н. Леонтьева: «личность тоже «производится» – создается общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности» [3, c. 59].

Именно по тому, как адаптируется ребенок к общественным нормам жизни, мы судим о его психическом здоровье, о том, живет ли он в согласии с самим собой. Условия жизни, позволяющие ребенку успешно осваивать опыт человеческого бытия, обеспечивают развитие психической зрелости, то есть готовности контролировать свои желания и чувства.

Психическая зрелость детей к началу школьного обучения, по мнению Г.С Абрамовой, не может быть высокой, но она – «важный показатель определенного психического развития ребенка, готовности сдерживать свои желания, общаться на деловой основе, соблюдать дистанцию в беседе с окружающим людьми, подчиняться правилам общения в зависимости от обстановки и ситуации, делая выбор на основе своих нравственных представлений» [1, с. 60].

Основой воспитания, определяющей духовно-нравственное развитие, является формирование гуманистических отношений детей, независимо от содержания, методов, форм воспитательной работы. Процесс воспитания, направленный на развитие всех детей, должен быть построен так, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребенка, исходя из его индивидуальности.

Знание моральных норм есть предпосылка нравственного поведения, но одних знаний недостаточно. Критерием нравственного воспитания могут быть только реальные поступки детей, их побудительные мотивы. Желание, готовность и способность сознательно соблюдать нормы морали могут быть воспитаны только упражняясь в нравственных поступках.

Непосредственное влияние на приобретение духовно-нравственных ценностей лежит на учителе. Результат этого процесса зависит от того, как педагог преподносит его ребенку.

Слово учителя – своего рода инструмент воздействия на воспитание личности ребенка. Именно через беседы с педагогом, духовное развитие ребенка, самообразование, радость достижения целей, благородный труд открывают человеку глаза на самого себя. Мы призываем своих воспитанников, быть правдивыми и откровенными с самим собой, ставить такую цель в жизни, для достижения которой надо было решить задачи, которые соответствуют правилам морали.

Духовно-нравственное воспитание является основой всех основ, в зависимости от того, что вложил педагог в душу ребенка в этом возрасте, будет зависеть, что возведет он сам в дальнейшем, как будет строить свои отношения с окружающими.

Включаясь в учебную деятельность, младшие школьники учатся действовать целенаправленно и при выполнении учебных заданий, и при определении способов своего поведения. Их действия приобретают осознанный характер.

Здесь мы подходим к вопросу о значимости единства трех компонентов учебной деятельности (мотивационного, содержательного, операционного) для становления учащихся начальных классов как субъекта учебной деятельности. Причем, суть значимости этого единства можно рассматривать в двух аспектах.

Первое – это возможность развития каждого из них на основе двух других. Таким образом, учащийся становится активным участником процесса обучения только тогда, когда он владеет определенным содержанием, т.е. знает, что делать и для чего. Выбор того, как делать, определятся и его знаниями, и его уровнем овладения операционными структурами, и мотивами данной деятельности.

Второй аспект, раскрывающий сущность значимости единства данных компонентов, представляет собой следующее: на сегодняшний день процесс обучения в начальной школе в значительной степени направлен на усвоение знаний и приемов, способов учебной работы, т.е. упор делается на содержательный и частично операционные компоненты. При этом предполагается, что в ходе этого процесса идет и умственное развитие, и нравственное – на этом акцентирует свое внимание И.С. Артюхова.

Проблема духовно-нравственного развития младшего школьника в процессе обучения взаимосвязана с тремя факторами, которые определяет Т.В. Морозова.

Во-первых, придя в школу, ребенок переходит от «житейского» усвоения окружающей действительности, в том числе и морально–нравственных норм, существующих в обществе, к его научному и целенаправленному изучению. Это происходит на уроках чтения, русского языка, природоведения и т.д. Значение такого же целенаправленного обучения имеет и оценочная деятельность учителя в процессе уроков, его беседы, внеклассная работа т.п.

Во-вторых, в ходе учебной работы школьники включены в реальную коллективную деятельность, где также идет усвоение духовно-нравственных норм, регулирующих взаимоотношения учащихся между собой и взаимоотношения учеников с учителем.

И третий фактор: в процессе обсуждения положения в современной школе все чаще звучит тезис о том, что обучение в школе – это, прежде всего, формирование духовно-нравственной личности.

С этой точки зрения и «необходимо решать проблему умственного и нравственного развития учащихся в процессе школьного обучения, в единстве, в тесной взаимосвязи одного и другого», — так считает Н.И. Болдырев.

Работая над проблемами духовно-нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности.

Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на три уровня:

Ребенок до 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицании чего-либо. Если малыша приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают этого малыша воспитанным ребенком.

К 10-11-ти годам необходимо, чтобы подросток умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным. Бессмысленно говорить о втором уровне нравственной воспитанности, если не освоен первый.

На третьем уровне (к 12–14 годам) осваивается принцип: «Помогай окружающим людям!»

У младших школьников может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения). Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

Формирование нравственности происходит в школе в течении всего учебно-воспитательного процесса на всех уроках. И в этом отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не только содержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания, убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношений педагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь из объекта в субъект воспитания. Развивающая активность школьника, сознательность, инициативность в процессе обучения и есть овладение собственным поведением.

Для духовно-нравственного воспитания важно организовать учение как коллективную деятельность, пронизанную высоконравственными отношениями. Влияние коллектива на личность оптимально тогда, когда каждый ребенок занимает в коллективе адекватное своим возможностям место, становится незаменимой личностью. Это приводит к развитию чувства собственного достоинства, которое заставляет ребенка без внешнего побуждения действовать согласно установленным нравственным нормам и принципам. Воспитание в коллективе ставит каждого школьника перед необходимостью элементарного самовоспитания и самообразования, без которых вообще невозможно развитие, в том числе и нравственное.

В практике воспитательной работы далеко не всегда учитывают возрастную духовно-нравственную самостоятельность школьников. Длительное время поведения учащихся организовано так, что они находятся под прямым контролем учителя или коллектива, а это нередко отрицательно сказывается на нравственном развитии детей, видимые результаты которого проявляются у них позже, в подростковом возрасте, — нельзя не согласиться с точкой зрения Н.В. Архангельского.

Исследования возрастных особенностей детей младшего школьного возраста (Г.С. Абрамовой, И.В. Дубровиной, Л.М. Фридманом), а также возможности учебного-воспитательного процесса (В.В. Зенковский, Б.Т. Лихачев и др.) позволяют сделать вывод о необходимости формирования готовности к саморазвитию нравственных черт личности уже в начальной школе. В младшем школьном возрасте происходит расширение информации об интересующих объектах, а, следовательно, и о способах удовлетворения своих интересов, поскольку ученик становится способным к социальной рефлексии, ориентированной на «значимого» другого как носителя нового знания, внешних оценок, ценного опыта. Самоорганизация младшего школьника заключается в составлении и реализации распорядка дня, на котором отрабатывается умение распоряжаться собственным временем. Самореализация связана с желанием «выглядеть учеником», быть успешным в новой деятельности, быть признанным в этой деятельности сверстниками и взрослыми.

Самоопределение младшего школьника носит конкретный характер. В его основе лежит умение делать выбор в противоречивых ситуациях при взаимодействии как со сверстниками, так и со взрослыми Элементы самопознания прослеживаются тогда, когда ребенок, основываясь на жизненной ситуации, делает вывод о наличии или отсутствии некоторых качеств своей личности. Учащиеся четко определяют, чего они опасаются, с кем они поступили хорошо, а с кем плохо. В младшем школьном возрасте ученики не обладают внутренним самоконтролем и способностью воздействовать на свой организм, то есть не владеют механизмами саморегуляции. Они постепенно учатся корректировать свои эмоция, опираясь на рекомендации «значимых» людей, у них возникает желание стать лучше. Дети выбирают свой идеал, копируют формы поведения своего кумира или значимого для себя человека.

Таким образом, новое содержание начального образования открывает новые возможности для воспитания детей, в котором определяющее значение имеет и содержание образования, и личность, учителя, который передает свое мировоззрение, культуру, нравственный опыт следующему поколению. Все это составляет систему воздействий, направляющих развитие детей и определяющих особенности их формирования. Одна из задач школы по формированию готовности к духовно-нравственному самоопределению – правильно организовать деятельность ребенка не только в учебной, но и во внеурочной деятельности, которая менее регламентирована и предоставляет педагогу свободу в выборе воспитательных форм.


Список литературы

  1. Артюхова, И.С. Ценности и воспитание / И.С. Артюхова // Педагогика. – 2017. – №4. – С. 13-17.
  2. Григорович, Л.А., Марцинковская Т.Д. Педагогика и психология: учебное пособие / Л.А. Григорович, Т.Д. Марцинковская. – 3-е изд. – М.: Гардарики, 2018. – 480 с.
  3. Рубинштейн, С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников / С.Л. Рубинштейн. – 3-е
  4. Лагодина, Е.Н. Проблемы нравственного воспитания детей в России / Е.Н. Лагодина. – М.: Просвещение, 2016. – 268 с.
  5. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. – М.: URSS, 2016. – 304 с.
  6. https://www.bestreferat.ru/referat-188418.html

Вконтакте

Facebook

Twitter

Список литературы по нравственному воспитанию школьников

Майорова Алёна Алексеевна
учитель русского языка и литературы
г. Москва

 

Нравственность – это разум сердца
Г. Гейне

 

Проблема нравственного образования и воспитания, согласно Конституции РФ, – это проблема государственная. Постановка проблем нравственности и внимание к ним в мире сегодня исключительно актуальны.

Раскрытие содержания нравственного воспитания предполагает:

  • нравственно-этическое просвещение: сообщение нравственных знаний посредством рассказов, бесед, праздников, обсуждений и диспутов, анализа поступков и т. п.;
  • нравственно-мотивированную практическую деятельность (практическую работу по выработке навыков и привычек нравственного поведения, включающую воспитание у детей сознательной дисциплины и формирование нравственной культуры их поведения).

В предлагаемом списке литературы, представлены различные программы, формы и методы работы с детьми: разработки уроков, классные часы, сценарии праздников, беседы, игры, родительские собрания на любую возрастную категорию учащихся.

 

СТАТЬИ

1. Добру откроются сердца // Досуг в школе. — 2008. — № 11. — 32 с. — Содержание: «Если добрый ты — это хорошо!» / О. Н. Сухоносова. «Чтобы радость людям дарить, надо добрым и вежливым быть» / Н. С. Нуриева. «Добру откроются сердца» / В. А. Халилуллина. Под грибком / Н. В. Ахметова. «Помни о других» / Н. В. Ахметова. «Волшебное слово» / Л. Л. Худякова. «С детства дружбой дорожи» / З. А. Гомжина. Дружба мнимая и настоящая / Т. Ю. Ковшарова. «Здравствуйте, пожалуйста, спасибо» / Н. С. Крюкова.
Подборка сценариев для проведения классных часов, театрализованных уроков по нравственному воспитанию для учащихся младшего и среднего школьного возраста.

2. Духовно-нравственное воспитание школьников: методический материал // Начальная школа. — 2006. — N 11. — с.45-57. 
Содержание: Современные методы духовно-нравственного воспитания; Воспитание духовности в системе учебно-воспитательной работы городской школы; Готовность педагогов к духовно-нравственному развитию детей-сирот в условиях православного детского дома.

3. Нравственное воспитание младших школьников // Начальная школа. — 2008. — N 5. — c.7-9, 11-14, 19-25, 28 (вкладка).
Содержание: О воспитании у младших школьников добрых чувств к людям; Национальные традиции в духовно-нравственном воспитании детей в семье и начальной школе; Роль семейных отношений в нравственном воспитании ребенка; Духовно- нравственное воспитание учащихся: предметы регионального компонента; Уроки Д. С. Лихачева — уроки нравственности; Этика для младших школьников.

4. Тема номера: Духовно-нравственное воспитание школьников // Начальная школа: плюс до и после. — 2007. — N 11. — с.3-10, 37-40. Содержание: Методы и механизмы духовно-нравственного воспитания младших школьников; Духовно-нравственное воспитание средствами авторской сказки; Нравственное воспитание младших школьников с использованием компьютерной поддержки.

5. Эстетическое воспитание младших школьников // Начальная школа. — 2008. — N 5. — c.14-18, 31 (вкладка).
Содержание: Воспитание в поликультурной среде средствами народных сказок; Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников.

6. Архарова Л.И. [Праздники и классные часы на тему нравственности] / Л.И. Архарова // Архарова Л.И. Cценарии праздников, классных часов, игр, развлечений для начальной школы. – М., 2005. – с.58-65

7. Баранец, Надежда Анатольевна. Формирование ценностных ориентаций младшего школьника в современной информационной среде / Н. А. Баранец // Начальная школа: плюс до и после. – 2008. – N 7. – c.75-78
Воздействие информационной среды (СМИ, телевидения, компьютерных игр) на младших школьников. Информационная среда и нравственное воспитание детей.

8. Беспятова, Надежда Константиновна. [Занятия по этикету для младших школьников] / Н. К. Беспятова // Беспятова Н. К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н. К. Беспятова, Д. Е. Яковлев. – М., 2006. – c.70-77.
Содержание: Правила поведения в транспорте и в театре; Идем в гости; Как правильно приветствовать людей в различных ситуациях.

9. Беспятова, Надежда Константиновна. Занятие «Доброта» / Н.К. Беспятова // Беспятова Н.К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н.К. Беспятова, Д. Е. Яковлев. — М., 2006. — c.36-38

10. Беспятова, Надежда Константиновна. Рыцарский турнир вежливости и воспитанности: [сценарий] / Н.К. Беспятова // Беспятова Н.К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н.К. Беспятова, Д.Е. Яковлев. — М., 2006. — c.81-87

11. Бразговка Л.П. Значение нравственной установки в процессе морального становления младшего подростка / Бразговка Л.П. // Этическое воспитание. — 2007. — N 3. — с.35-40

12. Величко О.Ю. Методы стимулирования нравственного развития младших школьников / О.Ю. Величко // Начальная школа + практика: (вкладка к четным номерам). — 2010. — N 7. — c. 97-100

13. Величко О.Ю. Роль нравственно-ориентированной игры в процессе этического воспитания младших школьников / О.Ю. Величко // Начальная школа. — 2008. — N 8. — c.11-15

14. Венецкая А.Б. Формирование культуры общения младших школьников (на материале курса «Этическая грамматика, или Веселый этикет») / А.Б. Венецкая // Начальная школа. — 2009. — N 2. — c.73-77
Понятие «культура общения». Описание программы «Этическая грамматика, или Веселый этикет». Фрагмент занятия по теме «Здравствуй, друг!» о приветствиях.

15. Власов, Игорь. Школа общения: классный час / И. Власов // Начальная школа. Приложение к газете «Первое сентября». — 2009. — N 15. — c.12-14
Сценарий классного часа для 2 класса о дружбе и общении.

16. Гагич, Светлана. Быть волшебником: игровое занятие для 1-5-х классов / С. Гагич // Классное руководство и воспитание школьников. Приложение к газете «Первое сентября». — 2010. — N 6. — c.16-17
Сценарий классного часа о доброте, вежливости, общении детей.

17. Герасимова О.Б. Где добро, там и тепло: командная игра. 4 класс / О.Б. Герасимова // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу «Начальная школа». — 2009. — N 6. — c.45-46
Сценарий игры о добре, дружбе и самопознании младших школьников.

18. Ерина Э.Г. Этика (мораль). Программа для учащихся 1-4-х классов / Э.Г. Ерина // Завуч начальной школы. — 2007. — N 6. — c. 119-125

19. Желтовская Л.Я. Обучение русскому языку в интересах речевого развития и духовно-нравственного воспитания младших школьников / Л.Я. Желтовская // Начальная школа. — 2008. — N 1. — c.48-54
Обучение русскому языку в рамках УМК «Планета знаний».

20. Иванова А.П. Формирование нравственных ценностей младших школьников средствами регионализации математического образования / А.П. Иванова // Начальная школа. — 2008. — N 7. — c.26-30

21. Кадырова Е.П. Программа формирования нравственности функционально грамотной личности младшего школьника / Е.П. Кадырова // Начальная школа: Плюс до и после. — 2010. — N 9. — c. 26-30

22. Классные часы по нравственному воспитанию учащихся начальной школы // Завуч начальной школы. — 2008. — N 7. — c. 39-78.
Содержание: «Чтобы радость людям дарить, надо вежливым быть!» / Е. Г. Пенькова. «Добро и зло вокруг нас» / Е. Г. Пенькова. «Доброе сердце» / Г. В. Попова. «Вежливость как часть жизни» / Л. Ф. Кошелева. Поведение в школе / Л. Ф. Кошелева. «О маме» / С. В. Смиронова. День Матери / Л. Ф. Кошелева.

23. Короткова Л.Д. Семейное чтение как средство духовно-нравственного становления личности / Л.Д. Короткова // Начальная школа. — 2007. — N 11. — c.15-17

24. Кострюкова Е.А. Да здравствует вежливость!: сценарий праздника. 2-4 классы / Е.А. Кострюкова // Начальная школа. — 2008. — N 9. — c.26-30 (вкладка)

25. Латиева Э.И. В школе Вежливых Наук: игра-путешествие с героями мультфильмов / Э.И. Латиева // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу «Начальная школа». — 2009. — N 6. — c.43-45
Сценарий занятия о правилах поведения для младших школьников с использованием мультфильмов.

26. Леонова Н.А. Младший школьник: опыт нравственного поведения: Формирование нравственной компетентности младших школьников / Н.А. Леонова // Начальная школа. — 2010. — N 5. — c.22-26

27. Макеева В.В. Какой я?: классный час. 4 класс / В.В. Макеева // Начальная школа. — 2008. — N 7. — c.69-71
Сценарий классного часа о самопознании для 4 кл.

28. Макеева, Виктория. Такой незнакомый Я: [сценарий классного часа о самопознании] / В. Макеева // Начальная школа. Приложение к газете «Первое сентября». — 2008. — N 18. — c.29-30

29. Мартьянова А.И. Нравственное воспитание: содержание и формы: методические рекомендации / А.И. Мартьянова // Начальная школа. — 2007. — N 7. — с.21-29

30. Миловзорова А.М. Воспитание нравственных чувств младших школьников через овладение выразительным чтением / А.М. Миловзорова // Начальная школа: плюс до и после. — 2010. — N 7. — c. 20-24

31. Муртазина В.М. Адаптированная программа нравственного воспитания младших школьников / В.М. Муртазина // Завуч начальной школы. — 2008. — N 1. — с.114-121

32. Петрова В. Программа нравственного образования: 2 класс (34 ч.) / В. Петрова, Хомякова И., Стульник Т.: 2 класс (34 ч. ) / В. Петрова, Хомякова И., Стульник Т. // Воспитание школьников. — 2006. — N 2. — c.46-51. — Продолжение N 3,4,5

33. Подбородкова Г. Путешествие страну Вежливости / Г. Подбородкова // Воспитание школьников. — 2008. — N 1. — С.76-80

34. Рассказова, Ирина. Взаимное уважение: классный час. 1-4 классы / И. Рассказова // Начальная школа. Приложение к газете «Первое сентября». — 2009. — N 6. — c.11-13
Сценарий классного часа о проблеме уважения, воспитанности, скромности.

35. Симонова Т.Р. Роль музыкального искусства в формировании доверительных отношений / Т.Р. Симонова // Воспитание школьников. — 2010. — N 2. — c. 48-52
Художественно-эстетическая деятельность — важнейшее средство создания отношений доверительности, эмпатии, развития способности сопереживать окружающим.

36. Соколова И.И. Формирование ценностных ориентаций личности младшего школьника: методический материал / И.И. Соколова // Начальная школа. — 2007. — N 6. — с.82-85

37. Строганова Л.В. [Беседы и тренинги на тему нравственности для подростков]: методический материал / Л.В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. — М., 2007. — с.76-124.
Содержание: Жить с достоинством – что это значит?; Качества человека; Добросердечность; Человек и труд; Легкомыслие, разумность; Можно ли победить жестокость; Щедрость, скупость; Прибавляем бережливость; Спешите делать добро; [Толерантность]

38. Строганова Л.В. [Беседы на тему нравственности для младших школьников]: методический материал / Л. В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. — М., 2007. — с.33-75.
Содержание: О равнодушии и добре; Совесть; Друг познается в беде; Каждой вещи — свое место;Душа народа к добру зовет;Что значит быть дисциплинированным?;Урок толерантности, или Учимся сочувствовать.

39. Строганова Л. В. [Нравственное воспитание младших школьников и подростков]: методический материал / Л.В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. — М., 2007. — с.3-32

40. Царябина И. В. Нравственное развитие личности детей средствами музыкального фольклора / И.В. Царябина // Дополнительное образование и воспитание. — 2009. — N 5. — c. 49-51

41. Чикулаева Т. С. Моя семья — самая-самая: классный час / Т.С. Чикулаева // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу «Начальная школа». — 2009. — N 6. — c.34-36
Сценарий классного часа для младших школьников о семье.

42. Чухарева В. В. Твори добро!: внеклассное мероприятие для 3-4 классов / В.В. Чухарева // Начальная школа. — 2008. — N 7. — c.66-68

43. Шитякова Н. П. Анализ программ духовно-нравственного воспитания младших школьников: методический материал / Н.П. Шитякова // Начальная школа. — 2006. — N 12. — с.16-21

44. Щетнева О. П. Программа нравственного воспитания младших школьников «Преображение» / О.П. Щетнева // Практика административной работы в школе. — 2006. — N 8. — c.46-49

45. Юдина Г. А. Классный час «Человек рожден для добра». 4 класс / Г.А. Юдина // Этическое воспитание. — 2006. — N 6. — с.54-58

 

КНИГИ

1. Азбука нравственного взросления: методический материал / В.И. Петрова [и др.]. — СПб.: Питер, 2007. — 304 с.
Материал для практической организации работы с младшими школьниками по нравственному воспитанию в современных условиях. Пособие для студентов педагогических специальностей, учителей начальных классов.

2. Алоева, Марина Андреевна. Классные часы в 5-7 классах: методический материал / М.А. Алоева;ред. Г.Н. Сибирцова. — 8-е изд. — Ростов н/Д: Феникс, 2003, 2007, 2008. — 320 с.: ил. — (Сердце отдаю детям). — Национальный проект «Образование»
Сценарии проведения классных часов в 5-7 классах, объединенных проблемами нравственности, духовности, патриотического воспитания учащихся, формирования здорового образа жизни, профилактики правонарушений среди несовершеннолетних. Для классных руководителей.

3. Батурина Г.И. Нравственное воспитание школьников на народных традициях: методический материал / Г.И. Батурина, К. Л. Лисова, Г. Ф. Суворова. — М.: Народное образование, 2002. — 112 с.
Обобщенная модель нравственного воспитания школьников. Практические материалы — программы, конспекты уроков, сценарии внеклассных мероприятий. Народная культура в предметах школьного цикла. Программы курса «Народоведение» (1-9 кл). Программа курса » Народные промыслы».

4. Литвинова Л.С. Нравственно-экологическое воспитание школьников. 5-11 классы: Основные аспекты, сценарии мероприятий / Л.С. Литвинова, О.Е. Жиренко. — М.: 5 за знания, 2005. — 207 с. — (Методическая библиотека).

5. Нравственность в современном мире: методический материал / Сост. О.В. Крючкова, О.А. Хаткевич. — Минск: Красико-принт, 2003. — 128 с. — (Деятельность классного руководителя).
Морально-нравственное воспитание учащихся. Теоретический и практический материал. Специалистам учебно-воспитательных учреждений.

6. Родительские собрания. 5-8 классы. Нравственное воспитание в семье: [методическое пособие] / сост. Е.В. Васильева. — Волгоград: Учитель, 2008. — 143 с. — (Школа и родители).
Разработки родительских собраний, представленные в данном пособии, помогут педагогам организовать диалог с родителями по проблемам нравственного воспитания. Особый интерес вызовут беседы на актуальные темы по созданию детского пространства в семье, применению традиционных принципов воспитания, проверенных временем. Пособие адресовано классным руководителям 5-8 классов.

7. Сгибнева Е.П. Классные часы в средней школе: Практическое пособие / Е.П. Сгибнева. — 2-е изд., испр. — М.: Айрис-Пресс, 2005. — 159 с. Материалы для проведения классных часов в средней школе по темам: «Наш класс», «Нравственно-этическое воспитание».

Внеклассное мероприятие в начальной школе «Духовно-нравственное воспитание во внеурочной деятельности»

Методическая разработка на тему «Духовно-нравственное воспитание во внеурочной деятельности»

Выполнили: Уразгильдина И.Н., Якимова О.П.- учителя начальных классов МБОУ «СОШ № 36» г. Чебоксары

Самое могучее и красивое дерево обязательно было когда-то тоненьким и хрупким. Но на его срезе ранний возраст навсегда отмечен первым тонким колечком — это стержень всего ствола. Детство — это сердцевинная часть каждой жизни. Поэтому всё, что впитывает ребёнок в себя в эти годы очень важно. Трудно сейчас воспитать здорового ребёнка, здорового и телесно и душевно. Многое зависит от родителей, но очень многое зависит и от нас учителей. Первый серьёзный шаг в мир дети совершают, когда переступают порог школы. Если духовное воспитание до этого велось родителями, или вообще не велось, то теперь важную роль в формировании взглядов ребёнка играет учитель и от него зависит воспитание духовно — нравственной личности ребёнка.

В  числе важнейших проблем воспитания серьёзную тревогу вызывают вопросы духовного и нравственного воспитания молодёжи. Чему учить и как воспитывать, как научить ребёнка любить Отечество, свою национальную культуру, самобытность и традиции своего народа? Этот вопрос не раз задавал себе каждый из нас. В вечном поиске положительного и доброго  мы, как правило, выходим  на блистательный  образец – общечеловеческие ценности и идеалы. Примером может служить наследие В.А. Сухомлинского, который отмечал: «Особая сфера воспитательной работы – ограждение детей, подростков, юношества от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности…
Настоящий человек начинается там, где есть святыни души…» 

Цель и задачи духовно-нравственного  развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования

  Духовно-нравственное воспитание – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающихся базовых национальных ценностей, освоение системы общечеловеческих ценностей и культурных, духовных и нравственных ценностей многонационального народа Российской Федерации.

 Духовно-нравственное развитие – осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношения к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом.

Основная педагогическая цель — воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.

В Концепции такой идеал обоснован и сформулирована высшая цель образования — высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Задачи духовно-нравственного воспитания определены как ожидаемые результаты в логике требований к личностным результатам общего начального образования и предусматривают

•  формирование способности к духовному развитию, реализации творческого потенциала в учебно-игровой, предметно-продуктивной, социально ориентированной деятельности на основе нравственных установок и моральных норм, непрерывного образования, самовоспитания и универсальной духовно-нравственной компетенции — «становиться лучше»;

•   формирование основ морали — осознанной обучающимся необходимости определённого поведения, обусловленного принятыми в обществе представлениями о добре и зле, должном и недопустимом, укрепление у обучающегося позитивной нравственной самооценки, самоуважения и жизненного оптимизма;

• формирование эстетических потребностей, ценностей и чувств;

•  формирование способности открыто выражать и отстаивать свою нравственно оправданную позицию, проявлять критичность к собственным намерениям, мыслям и поступкам;

•  формирование способности к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, к принятию ответственности за их результаты;

•  развитие трудолюбия, способности к преодолению трудностей, целеустремлённости и настойчивости в достижении результата;

• осознание обучающимся ценности человеческой жизни, формирование умения противостоять в пределах своих возможностей действиям и влияниям, представляющим угрозу для жизни, физического и нравственного здоровья, духовной безопасности личности. 

•  формирование основ российской гражданской идентичности;

•   воспитание ценностного отношения к своему национальному языку и культуре;

•   формирование патриотизма и гражданской солидарности;

•   укрепление доверия к другим людям;

•    развитие доброжелательности и эмоциональной отзывчивости, понимания и сопереживания другим людям;

•  формирование отношения к семье как основе российского общества;

• формирование у обучающегося уважительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим;

•   формирование представления о семейных ценностях, тендерных семейных ролях и уважения к ним;

•   знакомство обучающегося с культурно-историческими и этническими традициями российской семьи.

Реализация работы по духовно-нравственному воспитанию осуществляется через интеграцию предметов гуманитарно-эстетического цикла.
Занятия в начальной школе открывают детям путь к нравственно-религиозной стороне познания окружающего мира. Мир прекрасен своей гармонией, и познание его маленьким человеком так же должно быть гармоничным. Понятие о нравственности, воспитание  эмоциональной отзывчивости, любви к окружающему миру, приобщение к духовной культуре формируют личность с позитивным взглядом на мир и способствуют развитию творческих способностей ребёнка.
Реализация данных задач осуществляется через различные виды деятельности:
— чтение, рисование, художественный труд; 
— слушание музыки и размышления о ней, сольное и хоровое пение;

-комплекса занятий во внеурочное время.

В нашей школе во внеурочной деятельности используется программа по духовно- нравственному воспитанию «Час нравственности».

Цель программы «Час нравственности»: гармоничное духовное развитие личности школьника и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно-исторических традиций России.

Задачи программы:

Помочь ребенку познать природу мира, природу межличностных отношений, природу окружающей среды, открыть себя в этом мире и найти свое место в нём.

Подготовить младшего школьника к вхождению в социум.

Сформировать у младшего школьника осознанное волевое поведение.

Пробудить самостоятельное логическое мышление.

Развить общую культуру ребенка.

Основные способы и формы работы с детьми.

Среди форм, используемых в рамках курса используется доверительная беседа, обсуждение проблемы, обыгрывание жизненных ситуаций, моделирование отношений между детьми в деловой и сюжетно-ролевой играх, экскурсии, наблюдения, обмен впечатлениями, тестирование. Стержнем всех занятий является деятельность самих учащихся, самостоятельные умозаключения. Учитель только координирует поиск решения проблемы, следуя общепедагогическим принципам доступности, научности, связи с жизнью, сознательности.

Ожидаемые результаты.

На занятиях данной программы, которые тесно переплетаются с уроками литературы, русского языка, окружающего мира и даже математики, младшие школьники узнают такие нравственные понятия, как совесть, справедливость, добро и зло, честность, ответственность, порядочность, тактичность, жадность, щедрость и многие другие.

Младшие школьники учатся находить причины возникновения конфликтной ситуации и пути ее решения, начиная с самой мелкой ссоры в классе, семейной ссоры до разногласий между различными слоями общества и войн между государствами.

В ходе занятий дети учатся сопереживать, не быть равнодушными, они остро реагируют на возникшие в мире конфликтные ситуации

Регулятивные универсальные учебные действия: Выпускник научится: — принимать и сохранять учебную задачу; — учитывать выделенные учителем ориентиры действия в новом учебном материале в сотрудничестве с учителем; — планировать свои действия в соответствии с поставленной задачей и условиями еѐ реализации, в том числе во внутреннем плане; — адекватно воспринимать предложения и оценку учителей, товарищей, родителей и других людей.

Познавательные универсальные учебные действия: Выпускник научится: — осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием учебной литературы, энциклопедий, справочников (включая электронные, цифровые), в открытом информационном пространстве, в том числе контролируемом пространстве Интернета; — строить сообщения в устной и письменной форме; — осуществлять анализ объектов с выделением существенных и несущественных признаков;

Коммуникативные универсальные учебные действия: Выпускник научится: — адекватно использовать коммуникативные, прежде всего речевые, средства для решения различных коммуникативных задач, строить монологическое высказывание, владеть диалогической формой коммуникации; — допускать возможность существования у людей различных точек зрения, в том числе не совпадающих с его собственной, и ориентироваться на позицию партнера в общении и взаимодействии; — учитывать разные мнения и стремиться к координации различных позиций в сотрудничестве; — формулировать собственное мнение и позицию; — договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности, в том числе в ситуации столкновения интересов;

К концу IV класса — это творческая личность, которой присуще стремление к постоянному обогащению внутреннего мира; умение проявлять терпимость, умение уживаться с другими людьми; с потребностью в охране и защите своего здоровья и всего живого; владеющей коммуникативными способностями и развитым чувством патриотизма.

Учебно-тематический план

1 класс

№ п/п

2 класс

№ п/п

3 класс

№ п/п

4 класс

№ п/п

Мы, учителя МБОУ «СОШ № 36» г. Чебоксары Уразгильдина И.Н. и Якимова О.П., работаем в 1-ых классах данной школы. В результате прохождения программного материала к концу 1 класса обучающиеся должны знать: 1. Отличие понятий «этика» и «этикет». 2. Правила вежливости и красивых манер. 3. Заповеди и соответствующие притчи. Уметь: 1. Уважать себя, верить в свои силы и творческие возможности, признавая это право и за другими. 2. Соблюдать этикет за столом, вести себя достойно в общественных местах. 3. Придерживаться «золотого правила» в общении с другими. 4. Быть доброжелательными. 5. Соблюдать заповеди. 6. Сострадать животным, не обижать их. 7. Придерживаться режима дня, уметь организовать свой труд дома. 8. Быть опрятными, соблюдать порядок на своем рабочем месте, содержать в чистоте свои книги и тетради. 9. Не забывать дома школьные принадлежности, книги, тетради, необходимые для уроков по расписанию.

Предлагаем вашему вниманию методическую разработку внеклассного мероприятия «Мир добрых дел».

Мир добрых дел.

Цели занятия: на примерах, доступных детскому восприятию, объяснить, какой смысл люди вкладывают в понятия «добро» и «зло», воспитывать у детей положительные качества характера, способствовать сплочению коллектива, мотивировать детей на совершение добрых поступков, воспитывать способность к совершению добрых дел во благо других людей, формировать познавательные, регулятивные и коммуникативные УУД, учить детей ориентироваться в социальных ролях и межличностных отношениях, способствовать эмоционально-эстетическому, духовно-нравственному и интеллектуальному развитию.

Познавательные универсальные учебные действия обеспечивают способность к познанию окружающего мира: готовность осуществлять направленный поиск, обработку и использование информации.

Регулятивные универсальные учебные действия направлены на

планирование (в сотрудничестве с учителем и одноклассниками или самостоятельно) необходимых действия, операций, действий по плану; контролю процесса и результатов деятельности детей.

К  коммуникативным универсальным учебным действиям относятся: вступление в учебный диалог с учителем, одноклассниками, участие в общей беседе, соблюдая правила речевого поведения; умение задавать вопросы, слушать и отвечать на них, формулировать собственные мысли, высказывать и обосновывать свою точку зрения; строить небольшие монологические высказывания.

Оборудование: картинки к уроку, интерактивная доска, музыкальное сопровождение.

Ход урока:

1.Мотивация (самоопределение) к учебной деятельности.

— Дорогие ребята меня к вам просьба: закройте, пожалуйста, глаза на минуту, улыбнитесь (обязательно от души), откройте глаза, посмотрите: у нас в классе стало светлее. Это от ваших улыбок засияло солнце, оно согрело нас своим теплом. Когда вы улыбаетесь, у вас счастливые и добрые лица.

Звучит песня «Дорогою добра». Ребята встают около своих рабочих мест и подпевают.

-О чем эта песня, ребята?

2.Актуализация знаний.

-Доброта! Какое древнее слово! Уже много лет люди спорят о том, нужна она или нет? Полезна она или вредна? Люди спорят, люди страдают, от того, что доброты в их жизни не хватает!

— Скажите, что по-вашему означает слово Доброта? Что вам сразу приходит в голову, когда вы слышите слово Доброта?
Выслушиваются ответы детей.

— Видите, как по-разному мы представляем себе это понятие. А чтобы лучше разобраться, что же такое настоящая Доброта, сейчас мы отправимся в необычное путешествие в мир Доброты.

— Ребята, представим ,что к нам на урок пришел ДОКТОР добрых наук. Он делает злых людей добрыми, а добрых еще добрее! Вот он хочет у вас узнать, где живет доброта? (ответы детей)

Сейчас послушаем ученика, может он нам об этом расскажет? (Учение читает стихотворение наизусть)

В доме добрыми делами занята

Тихо ходит по квартире доброта.

Утро доброе у нас,

Добрый день и добрый час,

Добрый вечер, ночь добра,

Было доброе вчера.

И откуда, спросишь ты, в доме столько доброты?

-Так, где же мы найдем доброту? (ответы детей)

— Прежде всего, в наших сердцах, делах, поступках и наших словах! Первый шаг к доброте – это доброе слово. Поэтому ДОКТОР добрых наук приглашает нас в город вежливости.

Разминка
— Растает даже ледяная глыба.От слова теплого….(спасибо)

— Зазеленеет старый пень,
Когда услышит… (добрый день)

— Мальчик, вежливый и развитый.Говорит, встречаясь…. (здравствуйте)

Когда нас бранят за шалости,
Говорим … (извините, пожалуйста)

И во Франции, и в Дании.На прощанье говорят …(до свидания)

— Давайте будем заботиться о своем мире, не позволять ему зарастать сорняками, а будем наполнять его солнечным светом, добрыми словами и делами.

3.Построение проекта

-Давайте и мы вместе с нашим ДОКТОРОМ сейчас тоже сделаем одно общее доброе дело. Составим картину.

На чистый лист ватмана каждый ребенок наклеивает заранее заготовленный из цветной бумаги детали аппликации: дом, деревья, фигурки детей, облака, солнце, цветы, фигурки птиц и зверей. Получается красивая картина.

Как назовем эту картину? ( «Как прекрасен этот мир», «Добро победило зло»).

— А каких сказочных героев мы пригласим в наш добрый мир?

Игра: «Добрый — злой».

Я буду называть сказочного героя, а вы будете отвечать, добрый он или злой. Если добрый, вы радостно хлопаете в ладоши, если злой – закрываете лицо ладошками.

(Иван–царевич, Кощей Бессмертный, Золотая рыбка, Дюймовочка, Карабас-Барабас, Красная Шапочка, Гуси–Лебеди, Баба–Яга, Золушка, Морозко, Мальвина,)

4.Реализация построенного проекта.

— Как вы думаете, ребята, чего на земле все-таки больше: добра или зла? Может быть, нам помогут это узнать слова, которые на доске? В первый столбик будем класть слова «зло», а во второй «доброта».

(Зависть, жадность, вежливость, ласковый, война, ложь, мир, грубость, правда, красота, радость, счастье, взаимопонимание и т.д.)

— В каком столбике больше слов? Вот видите, ребята, как можно победить зло.

Так и в жизни: капелька добра, сливаясь, превращается в ручеек, ручейки – в реку, реки – в море добра. Хорошо, когда человек после себя оставляет добрый след.

Один мудрец заметил: человек прожил жизнь не зря, если построил дом, вырастил сад и воспитал ребенка.

5.Закрепление.

— Определите, добро или зло произошло в одном из рассказов В. Сухомлинского.

Чтение рассказа учителем:

«Маленькая Зоя гуляла в саду. Она подошла к акации. На акации росли вот такие цветы и острые-острые колючки. А над акацией летает яркая бабочка.

— Ой, как ей страшно летать! Налетит на колючку, что же тогда будет?

Зоя подошла к акации и сломала одну колючку, затем еще одну, и еще одну. Мама увидела и спрашивает: «Что же ты делаешь, Зоя? Зачем ты колючки ломаешь?»

— А чтобы бабочка не укололась,- ответила Зоя.»

— Как вы оцениваете поступок Зои?

— Подумайте, добро или зло принесла Зоя акации? Бабочке?

— Как бы вы поступили в таком случае?

— Какие добрые дела может сделать человек? Совершив добро, наслаждайтесь тем, что другому человеку стало хорошо, комфортно. Научитесь от всего сердца дарить добро, не ожидая выгоды или ответа взамен. Если вы научитесь дарить добро — вы богатый человек!

6.Рефлексия учебной деятельности на уроке (итог урока).

-Что больше всего запомнилось вам сегодня на уроке? Чему вы научились сегодня? А где нам пригодятся эти знания? Как мы теперь будем поступать в подобных случаях? Я хочу вам подарить солнышко. Это солнышко – доброта. Она нужна и вам, и вашим мамам и папам, вашим бабушкам и дедушкам, и вашим друзьям, и просто тем, кто вас окружает. Вы еще дети, но впереди вас ждет много славных дел, которые сделают нашу планету Земля еще прекрасней. Но прежде вы должны вырасти настоящими людьми. А это значит, что вы должны быть смелыми, добрыми, трудолюбивыми. Ведь делать добро – это здорово! Давайте поблагодарим друг друга за прекрасный урок! Дети встают и говорят «БЛАГОДАРИМ!».

Список литературы

  1. «Как проектировать универсальные учебные действия в начальной школе: от действия к мысли: пособие для учителя» ( А.Г.Асмолов, Г.В. Бумеранская, И.А. Володарская и др.): под ред. А.Г. Асмолова.- М.: Просвещение, 2008.- 151 с.

  2. «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» — М.: Просвещение, 2011. 25 с.

  3. Козлов Э., Петрова В., Хомякова И. Азбука нравственности. / Э.Козлов, В. Петрова, И. Хомякова //Воспитание школьников.-2004-2007.- №1-9.

Приложение

Задания к урокам доброты ( 1 класс)

1. Выбери нужные ответы и подчеркни его.

Доброжелательность — это: доброе отношение к окружающим, желание им помочь; желание и стремление оказать помощь только близким родственникам или товарищу; желание и стремление оказать помощь любому человеку; умение ничего не делать; нежелание быть добрым.

2. Закончи предложение.

Доброжелательный человека всегда __ . Как можно назвать такого человека, который стремится делать добро, желает добра другим? _________________ .

3. Вспомни сказки, где действуют персонажи (герои), желающие добра другим. Назови сказку. Назови добрых героев. Назови недобрых, Объясни, почему одних можно назвать добрыми, а других недобрыми. Покажем, как дети строят свою аргументацию на примере сказки «Золушка». Фея — добрая. Она порадовала Золушку поездкой на бал. Мачеха и ее две дочери недобрые. Они (допиши предложение)_______________ Сделай рисунки к сказкам.

4. Расскажи случай из своей жизни: кто и как сделал тебе добро; как ты помог другому.

5. Какие детские книги ты знаешь, где рассказывается о добрых поступках. Назови и запиши имена героев.

6. Вычеркни лишнее:

• желать добра • сочувствовать • сопереживать • воровать

7. Вставь в клеточки пропущенные буквы: д_бр_желательный.

8. Придумай

маленький рассказ, в котором Буратино грустит, потому что не знает, как помочь Мальвине, попавшей в беду (она упала и испачкала своѐ красивое платье, оцарапала ногу). Особое внимание следует обратить на добрые дела и слов

Тема

Примечания

1.

Я и мой окружающий мир.

2.

Правила поведения на уроке и на перемене.

3.

Правила поведения в общественных местах.

4.

Правила поведения в столовой.

5.

Правила поведения во время прогулки.

6.

Познание себя.

7.

Что такое «добро и зло».

8.

Мир добрых дел.

9.

«Ежели вы вежливы».

10.

Ты и твои друзья.

11.

Помни о других – ты не один на свете.

12.

Стремление и желание.

13.

Счастье.

14.

Ценность жизни.

15.

Что такое хорошо и что такое плохо.

16.

Характер.

17.

Я и моя тень.

18.

Люди среди людей.

19.

Коллектив.

20.

Уважение и терпимость.

21.

Справедливость.

22.

Самоуважение.

23.

Совесть.

24.

«Ученье-свет, а неученье-тьма».

25.

Как быть прилежным и старательным.

26.

Наш труд в классе.

27.

Мой труд каждый день дома.

28.

Культура внешнего вида.

29.

Каждой вещи своё место.

30.

Умейте ценить своё и чужое время.

31.

Как вести себя на улице и дома.

32.

Как приветствовать людей и знакомиться с ними.

33.

Чему нас научили уроки нравственности?

Тема

Примечания

1.

Что такое дисциплина в школе?

2.

Правила поведения в библиотеке. Люби книгу.

3.

Твой класс, твоя школа: соблюдение чистоты и порядка.

4.

Внимательность к окружающим (сопереживание, помощь).

5.

Правило обязательности: дал слово – держи его.

6.

Как ты разговариваешь с товарищами?

7.

Доброжелательность в общении.

8.

Ты и поступки окружающих.

9.

Нравственные устои русского народа.

10.

Народные праздники.

11.

Честность.

12.

Самообман.

13.

Привязанность. Преданность.

14.

Дружба и привязанность.

15.

Прощение.

16.

Ответственность и свобода.

17.

Эгоизм.

18.

Душа.

19.

Грубость.

20.

Невыдержанность.

21.

Внимание: конфликт!

22.

Герой.

23.

Смелость. Мужество. Храбрость.

24.

Воля.

25.

Правило «Учусь всё делать сам».

26.

Помогаю другим своим трудом дома и в школе.

27.

Что значит быть бережливым.

28.

Что такое гигиена?

29.

Почему встречают по одёжке.

30.

Убранство народного костюма.

31.

Правила поведения в кино, театре, музее.

32.

Меня пригласили на день рождения.

33.

Земля – наш общий дом.

34.

Как наши предки берегли природу. Народные приметы.

35.

Обобщение: представление о нравственных качествах.

Тема

Примечания

1.

Привычки и поступки.

2.

Взаимопомощь в учёбе и труде.

3.

Береги школьное имущество.

4.

В какие игры и как мы играем.

5.

Книжкина мастерская.

6.

Школьные традиции нашего народа (гимназия, крестьянская школа).

7.

Точность: береги своё время и время других.

8.

Твоя речь: слово лечит, слово ранит.

9.

Твои друзья и ты.

10.

Коллективизм.

11.

Что такое справедливость?

12.

Герои русских былин.

13.

Поступок. Преступление. Наказание.

14.

Воровство.

15.

Жадность и щедрость.

16.

Богатство.

17.

В мире вещей.

18.

Мой гардероб и уход за ним. Будничная и праздничная одежда.

19.

Одежда Древней Руси. Элементы народного костюма.

20.

Рукоделие. Плетение

21.

Мода.

22.

Быть собой.

23.

Настроение.

24.

Честь и достоинство.

25.

Жестокость и сочувствие.

26.

Организованность в труде.

27.

Кем хочу быть? Почему?

28.

«Все работы хороши…»

29.

Трудолюбие в культуре.

30.

Чьим трудом славен наш город?

31.

У меня зазвонил телефон.

32.

Правила поведения в гостях.

33.

Я пишу письмо. Почему письмо – зеркало души?

34.

Мы – чебоксарцы. Поведение на улицах нашего города.

35.

Обобщение: представление о нравственных качествах.

Тема

Примечания

1.

Доброжелательность: мой учитель, мои товарищи.

2.

Заботливость: забота о младших.

3.

Правила самоконтроля: от оценки, самооценки к самоконтролю.

4.

Главные правила вежливости.

5.

Игра «Путешествие по городу вежливости».

6.

Какой я? Самооценка.

7.

Нравственная позиция в оценке поведения окружающих.

8.

Как общались наши предки?

9.

Что значит быть трудолюбивым?

10.

Правила культуры труда: физического и умственного.

11.

Герои труда (патриотизм).

12.

Труд – основа жизни.

13.

Обида. Месть. Зависть.

14.

От конфликта к войне.

15.

Я – патриот своей страны.

16.

Предательство. Порядочность.

17.

Чувство времени.

18.

Личность.

19.

Идеал.

20.

Этический кодекс класса.

21.

Семья.

22.

Семейные традиции.

23.

Правила: «так надо», «так нельзя».

24.

Народные праздники.

25.

Непослушание.

26.

Одиночество.

27.

Тактичность. Деликатность.

28.

Благородство.

29.

Остроумие.

30.

Мечта.

31.

Моё место в жизни.

32.

Внешний вид и вежливость.

33.

Праздничные и деловые костюмы. Стиль.

34.

Праздники: приглашение, подарки, поведение.

35.

Обобщение: представление о нравственных качествах.

Педагогические условия для духовно-нравственного воспитания младших школьников на современном этапе развития образования

Проблема духовно-нравственного воспитания в условиях современного общества приобрела особое значение. Сегодня материальные ценности возвышаются над духовными, поэтому у детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме, происходит обесценивание таких понятий, как совесть, честь, долг и ответственность.

В условиях высокой доступности информации (телевизор, интернет, путешествия) на детей обрушивается поток продукции, пропагандирующей праздный образ жизни, насилие, преступность, что ведет к возрастанию негативных последствий в детской среде: усиление криминогенности и наркомании среди подростков, беспризорность, потеря позитивной мотивации к учению. Разрушаются сложившиеся нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада. Воспитание в семьях низводится до уровня материальной обеспеченности. Происходит отчужденность ребенка и родителей, что влечёт за собой асоциальное поведение детей.

Смещение акцентов в воспитании школьников в сторону образованности не способствует духовному развитию. В погоне за развитием интеллекта упускается воспитание души, нравственное и духовное развитие маленького человека, без которых накопленные знания могут оказаться бесполезными. И как результат этого – эмоциональная, волевая и духовная незрелость, инфантилизм.

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России определён современный национальный воспитательный идеал. Это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Мы определили и создали педагогические условия для духовно-нравственного воспитания младших школьников на современном этапе развития образования.

Это создание положительной эмоциональной обстановки обучения и воспитания, которое достигается особой расположенностью учителя к ученикам – требовательное, но справедливое, внимательное и доброжелательное. Облик учителя, манера обращения, общения с детьми, широта его кругозора – это всё влияет на отношение детей не только к учителю и его урокам, но и к жизни, и миру в целом. В нравственном воспитании младших школьников личный пример учителя имеет определяющее значение. Даже в мелочах, в манерах дети стараются подражать своему учителю. Если для отношений между учителем и учениками характерны душевность, отзывчивость, заботливость, такими же будут отношения учеников между собой.

Учителю следует избегать общих оценок личности каждого ученика. Школьника можно хвалить или осуждать за его поступок, но не следует оценку конкретного факта переносить на его личность в целом и говорить, что он, вообще, хороший или, наоборот, во всем плохой.

Большое значение в формировании нравственных взаимоотношений имеет коллектив. Надо помочь детям почувствовать коллектив как целое, научить их дорожить его интересами. Коллектив должен заботиться о каждом своём товарище, знать об условиях, в которых он живёт, способствовать его хорошему самочувствию, удовлетворению его интересов и развитию творческих возможностей. Школьник должен чувствовать себя в коллективе защищённым от несправедливости и обиды, видеть, что он не безразличен коллективу, поэтому необходимо проводить совместные классные дела. Вместе с детьми планировать работу на год, составлять перечень правил поведения в школе, выводить законы своего коллектива (в классном уголке), распределять поручения.

Процесс по формированию духовно-нравственной культуры происходит как на урочной, так и во внеурочной деятельности. Нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения. Учение ребёнка только при поверхностном подходе может показаться делом сугубо индивидуальным. На самом деле урок – место разнообразных коллективных действий и переживаний, накопления опыта нравственных взаимоотношений. На уроках дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносить свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, сопоставлять свои знания со знаниями остальных, отстаивать мнение, помогать и принимать помощь. На уроках дети могут переживать вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых знаний, огорчения от неудач, ошибок. В воспитательном отношении все предметы, которые изучаются в школе, одинаково важны.

Благодатной почвой для духовно-нравственного воспитания являются уроки литературного чтения и окружающего мира. Художественное слово воздействует не только на сознание, но и на чувства и поступки ребёнка. Слово может окрылить ребёнка, вызвать желание стать лучше, сделать что-то хорошее, помогает осознать человеческие взаимоотношения, познакомиться с нормами поведения. Следует использовать примеры детской литературы, которые позволяют раскрыть школьникам сложность взаимоотношений между людьми, многообразие человеческих характеров, особенности тех или иных переживаний. В данных рассказах героями являются их ровесники. Поэтому детям легче поставить себя на место таких героев и сделать определённые нравственные выводы, осознать правила жизни в обществе.

Воспитывая в детях добрые чувства, необходимо одновременно вызывать у них нетерпимое отношение к полярным качествам: грубости, жестокости; вызывать эмоции осуждения, негодования.

Огромное значение имеет характер бесед. Они не должны быть назидательными, сугубо нравоучительными, подводить детей к готовым выводам. Нужно, чтобы дети больше размышляли сами. Важную роль играет эмоциональный настрой самого учителя. Голосом, интонацией, мимикой педагог должен показать ученикам своё отношение к положительным и отрицательным персонажам, донести до них лирические, комические, драматические ситуации произведения. Эмоциональные реакции учителя передаются детям, способствуют формированию у школьников определённого отношения к прочитанному.

Знакомство на уроках чтения младших школьников с произведениями устного народного творчества позволяет раскрыть такие нравственные нормы, как трудолюбие, честность, любовь к Родине и своим родным и т.д. Чтение рассказов и статей природоведческого содержания способствует воспитанию в детях чуткости, заботы, любви к животным и растениям, к природе в целом. Часы чтения должны проходить в задушевной, дружеской обстановке, располагающей к откровенности, размышлениям. Такое чтение вслух, сопровождающееся коллективными переживаниями, сплачивает ребят, укрепляет дух товарищества, взаимопонимания.

В целях нравственного воспитания на уроках русского языка детям предлагаются творческие задания нравственного характера: изложения, сочинения, диктанты, тексты для списывания. Также ведется работа над обогащением словарного запаса детей нравственными определениями (справедливость, гуманизм, честность). В учебниках русского языках для начальной школы даются специальные материалы по культуре речи: словарики ударений, синонимов, трудные слова или формы. Данный материал, а также выполнение многочисленных заданий по учебнику, несомненно, играют ведущую роль в овладении культурной речи.

Уроки труда также таят огромные, часто не всегда полностью используемые возможности для нравственного воспитания. На них учитель воспитывает культуру труда, положительное отношение к труду и ответственность за труд, умение работать сообща, творческое отношение к труду. Воспитательное влияние на детей оказывает характер изделий, которые они создают на уроках. Как правило, эти изделия должны иметь определённую практическую ценность, приносить пользу самим школьникам или другим людям. Когда ученик знает, что результатами его труда будут пользоваться, и что созданные им изделия оценят его товарищи или взрослые, он сам начинает предъявлять повышенные требования к качеству своей работы, стараться работать так, чтобы не стыдно было показать свою работу.

Но решая только на уроке нравственные проблемы, учитель не сможет в полной мере раскрыть возможности для духовно-нравственного развития младших школьников. Воспитательная работа охватывает и внеурочную деятельность. В ней создаются особенно благоприятные условия для включения учащихся в систему реальных нравственных отношений взаимопомощи, доброжелательности, ответственности, принципиальной требовательности. В ней развиваются и творческие способности учеников, что способствует их духовному развитию. Ведущими формами внеурочной деятельности, направленными на развитие нравственных качеств личности, являются кружки и спортивные секции, факультативы, работа над проектами, массовые литературные, музыкальные, театральные праздники, выставки детских работ, экскурсии, различного рода школьные соревнования, конкурсы, олимпиады.

Огромную роль в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения играет библиотека. Велико значение книги в формировании духовно-нравственной культуры человека. Библиотека осуществляет свою воспитательную миссию, используя следующие формы работы: тематические обзоры литературы, выставки, библиотечные часы, конкурсы и викторины, литературные праздники. Чтение – инструмент овладения знаниями и вместе с тем источник богатой духовной жизни. Раз в неделю мы ходим в районную библиотеку на уроки внеклассного чтения. Это стало для нас своеобразным культурным ритуалом. Обсуждение произведений или тем строится в форме доверительных диалогов и бесед, с особым вниманием и осторожностью затрагивающих нежные и открытые чувства детей. Произведения для чтения подбирают библиотекари с большим вниманием и заботой о духовном здоровье детей. Вот лишь несколько таких книг: «Сын полка» Валентина Катаева, «Та сторона, где ветер» Владислава Крапивина, «Тимур и его команда» Аркадия Гайдара, «Лоскутик и облако» Софьи Прокофьевой, «Рассказы о животных» Э. Сетон-Томпсона и многие другие. Детям нравится посещать библиотеку, ведь там их ждут замечательные книги и хорошие люди. А после прочтения многих книг мы посещаем классный кинозал. Существует большое количество экранизаций литературных произведений. Что это даёт? Дети ещё раз вспоминают произведение, героев, переживают за них; сравнивают первоисточник и экранизацию, сравнивают своё видение событий с видением автора и режиссёра. Ребята учатся общаться, понимать людей, анализировать и делать выводы. При библиотеке организована литературная студия. Так вот полкласса детей ходят на эти занятия. И уже есть результат – чудесные сказки, которые сочинили сами. Своими впечатлениями, литературными поисками ребятам захотелось поделиться, они подготовили проект «Пишем сами» и представили его на научно-исследовательской конференции. Работа понравилась, школьники стали лауреатами данного конкурса. Чтение, конечно, не может стать единственным содержанием духовного самопознания, но первый читательский опыт во многом определяет дальнейшую жизнь ребёнка.

Неоспорима роль школьного музея в формировании нравственных ценностей: патриотизм, гражданственность, бережное отношение к природе. Важно, чтобы ученики не забывали историческое прошлое своего родного края. Школьный музей обладает практически неограниченным потенциалом воспитательного воздействия на умы и души детей и подростков. Участие в поисково-собирательной работе, встречи с интересными людьми, знакомство с историческими фактами помогают учащимся узнать историю и проблемы родного края изнутри, понять, как много сил души вложили их предки в экономику и культуру края, частью которого является семья и школа. Это воспитывает уважение к памяти прошлых поколений, бережное отношение к культурному и природному наследию, без чего нельзя воспитать патриотизм и любовь к своему Отечеству, к малой родине.

Ребята с большим удовольствием посещают нашу музейную комнату. А некоторые учащиеся проявляют особую заинтересованность. Они становятся экскурсоводами, занимаются поисково-исследовательской деятельностью, реставрационными и оформительскими работами.

Используя материал школьного музея, проводя поисково-исследовательскую деятельность, школьники готовят проекты, выступают на конференциях, участвуют в конкурсах. Не раз ученики за свою проделанную работу получали дипломы и грамоты. Один из таких проектов назывался «Школа № 29 в годы Великой Отечественной войны». Музей является одним из эффективных средств духовно-нравственного воспитания, так как соединение учебно-нравственных задач происходит естественно, органично, без приедающейся назидательности.

Духовно-нравственному воспитанию способствует приобщение детей к культурным традициям русского народа. Во внеурочное время мы занимаемся в Школе традиционной русской культуры «Васюганье», где дети знакомятся с русскими песнями, танцами, играми. А потом с этими музыкальными произведениями выступают на концертах. Мы являемся активными участниками цикла мероприятий, проводимых АНО Центр развития личности «Мир на ладони», под общим названием «Картинки по старинке». Это своеобразный фольклорный театр жизни для младших школьников: игры, хороводы, праздники. Мы заметили, что весь этот материал дети воспринимают активно, эмоционально, с большим интересом и желанием. Видимо, у детей на генетическом уровне заложено традиционное русское начало. Только его надо разбудить.

Воспитание доброты – главная задача такого курса как «Акция добра». Название курса говорит само за себя. Акции самые разнообразные. Это и забота о природе: помощь приюту для бездомных животных, подкармливание птиц зимой, посадка деревьев, сбор макулатуры, традиционное проведение Дня Земли. Это и внимательное отношение к людям: выступление с концертами перед детьми с ограниченными возможностями, перед стариками в Декаду пожилого человека, перед ветеранами в День Победы. Мы принимаем участие и в общероссийских акциях. Примером может служить акция «Вместе» по сбору средств на помощь пострадавшим от наводнения. И здесь важно сказать ещё об одном моменте. Добрые дела творятся совместно. Это дух коллективного сопереживания и милосердия. Чем глубже ребёнок проявляет любовь к живому, тем чувствительней и тоньше становятся отношения в коллективе. Воспитание доброты требует от учителя большого такта, чуткости и терпения.

Маленькому человеку присуще стремление к красоте. Но если не поддерживать это стремление, а в дальнейшем не развивать, то оно исчезнет. Человек не сможет увидеть и понять красоту не только внешнюю, но и внутреннюю. Познавая красоту человека, ребёнок начинает смотреть на себя, сравнивать и встраивать в окружающий мир. И здесь очень важен положительный пример. Пусть этим идеалом будет человек из героического прошлого нашей Родины. Курс «Маленький патриот» – это вехи Отечественной истории, представленные в доступной для младших школьников форме. История не просто рассказывается, а ведутся обсуждения и обмен мнениями. Начинается история, конечно, с истории семьи. Детям важно понять, что каждая семья – это часть страны, от каждого зависит, какой наша страна будет. Мы живём в городе Новосибирске. Рождение города, его люди, его жизнь и развитие – это следующая страница истории. Затем начинается увлекательное путешествие по историческим эпохам нашей страны. Многие рассказы сопровождаются презентациями, фильмами. Детям нравится смотреть исторические фильмы, которые демонстрируются им при изучении данного курса. Тут важен не только патриотический контекст, но сам коллективный просмотр: вместе переживать, чувствовать, огорчаться и радоваться. Ребята восхищаются героями, историческими личностями, гордятся Родиной. Всё это поможет детям лучше понять себя и других в этом мире, воспитать в себе нравственную личность.

Проблема духовного здоровья подрастающего поколения решается и на государственном уровне. О чём свидетельствует введение в школьную программу курса ОРКиСЭ. Известно, что в данном курсе есть несколько модулей, прерогатива выбора для преподавания остаётся за родителями. Наши родители выбрали «Основы православной культуры», причём единодушно, с надеждой на последующий положительный результат. Вся культурно-историческая судьба русского народа неразрывно связана с православным вероисповеданием. Это нашло свое выражение и в области литературы, архитектуры, живописи, педагогики, в народном быту и даже в форме политического управления страной. Такие традиционно христианские моральные ценности, как добро, любовь к Родине, людям, самопожертвование собою ради ближних, целомудрие, чистота, верность отеческим заветам являются и в современном мире общечеловеческими нравственными ценностями. Детям нравятся уроки православия (так они называют этот предмет). Ребята вступают в диалог, обсуждение, ведут беседу, задают волнующие их вопросы. Для большей образности используем на уроках мультфильмы духовного содержания. Они вызывают большой отклик в сердцах детей.

Приобщение к православному образу жизни не является явной целью воспитательной работы в школе, однако понимание воспитанниками некоторых основ христианского мировоззрения актуально и важно. И этому во многом способствуют поездки по святым местам. Мы побывали в храмах и монастырях древних русских городов – Владимир, Суздаль, Муром, Боголюбово, Александров, посетили Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, Белогорский мужской монастырь на Урале, Колыванский Покровский Александро-Невский женский монастырь и храм во имя святого благоверного великого князя Александра Невского, побывали в храмах и соборах Санкт-Петербурга. Дети не только получили новые исторические знания, но и приобрели духовные знания, зарядились позитивной энергией. Поездки по святым местам помогают приобщиться к богатейшей православной культуре, ощутить душой суть христианской веры. Народная культура – неиссякаемый источник нравственности, духовности, творчества, помогавший России выстоять во все времена. Прикосновение к святыням земли русской – шаг к духовному развитию, к формированию нравственного идеала и чувства патриотизма.

Домашняя обстановка и отношения в семье оказывают большое влияние на нравственное развитие школьника. Вот почему важно учить родителей воспитанию детей. За нравственным развитием ребенка требуется следить так же тщательно, как и за его успехами в чтении, письме, математике. Планируя работу с родителями, обязательно включаю: тематические родительские собрания; собрания-беседы, на которых родители делятся своим опытом; посещения семей; индивидуальные беседы с родителями; совместную подготовку и проведение праздников. Мы стараемся помогать друг другу. Ведь нас объединяет одно дело – воспитание детей.

От того, каким будет подрастающее поколение, зависит судьба нашей страны в будущем. И в этом огромное значение имеет духовно-нравственная составляющая каждой личности. Задача нравственного воспитания состоит в том, чтобы социально необходимые требования общества превратить во внутренние стимулы каждого ребёнка, такие как долг, честь, совесть, достоинство и т.д. Проводя неустанную работу по формированию духовно-нравственной культуры младших школьников, создавая условия для их духовно-нравственного воспитания, мы сможем решить главную задачу общества – воспитать личность способную творить и созидать во благо человечества.

 

Приложение 1. Презентация «Педагогические условия для духовно-нравственного воспитания младших школьников на современном этапе развития образования»

 

Приложение 2. Ответы детей на анкетный опрос, проводимый в 4 классе (самые частые ответы)

Как ты думаешь, надо ли нам знать «Основы православной культуры»?

Да, надо. Ведь это культура нашего народа, его история.

Да. Культуру своего народа надо знать и уважать.

Да. Надо быть образованным и духовно-развитым.

Да. Это поможет человеку очиститься.

Да. Это поможет человеку правильно жить.

Как ты думаешь, что такое духовное здоровье?

Человек помогает другим.

Человек совершает добрые дела.

Человек спокоен.

Человек чист в своих помыслах.

У человека чистая совесть.

В человеке нет зла.

Что, по твоему мнению, самое ценное в мире?

Любовь

Добро

Дружба

Взаимопонимание

Семья

Жизнь

Природа

Какое действие оказывают добрые слова на людей? 

Люди становятся добрее

Уверенность

Счастье

Желание помочь, отблагодарить

Что нам помогает сохранить хорошее настроение? 

Люди с хорошим настроением

Юмор и шутки

Добрые слова

Хорошие оценки

Особенности нравственного воспитания младших школьников в учебно-воспитательном процессе

Особенности нравственного воспитания младших школьников  в учебно-воспитательном процессе

Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

       Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоконравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

       Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера (телевидение, интернет и т.д.), которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

       В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность — это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательнос­ти к каждому человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания».

      В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Сущность и природа нравственности.

У Ожегова С.И. мы видим: «Нравственность — это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами».

    В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей.

В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства. Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать.  Из всего этого мы можем сделать вывод, что взрослому человеку порой трудно выбирать, как поступить в той или иной ситуации не «ударив лицом в грязь».

А что же говорить о детях? Еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека».     Василий Андреевич  говорил: «Никто  не  учит  маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное». Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — все равно будет зло, потому что и человеком его надо сделать».

Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает».

На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, учатся следовать им в различных ситуациях.

Специфической особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс, а также то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Формирование морального облика протекает в процессе многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и со взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий.

Необходимое звено в процессе нравственного воспитания — моральное просвещение, цель которого — сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Особенности и условия нравственного воспитания младших школьников.

     В различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, по-разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:

1) Склонность к игре.В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где-либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам.

2) Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью.Дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3) Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

4) Может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением(это касается этикета, правил хорошего тона, общения). Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

5) Неравномерность применения вежливого общения с взрослыми и сверстниками(в быту и дома, в школе и на улице).

Мы используем в своей работе инновационные технологии Шемшуриной А.И. разработок этических диалогов с детьми по нравственным вопросам их жизнедеятельности с сюжетной канвой и встроенными в логику диалога диагностическими, игровыми, психологическими методиками, тестами, сказочными сюжетами, тематически образными фрагментами практикумов.

Именно в этом младшем возрасте, когда душа очень податлива к эмоциональным воздействиям, в этических диалогах мы раскрываем перед детьми общечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

1) Ты живешь среди людей.Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твое желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница между тем, что тебе хочется, и тем, что можно. Проверяй свои поступки вопросом к самому к себе: не делаешь ли ты зла, неудобства людям? Делай все так, чтобы людям, окружающим, тебя было хорошо.

2) Ты пользуешься благами, созданными другими людьми.Люди делают тебе счастье детства. Плати им за это добром.

3) Все блага и радости жизни создаются трудом.Без труда нельзя честно жить.

4) Будь добрым и чутким к людям.Помогай слабым и беззащитным. Помогай товарищу в беде. Не причиняй людям зла. Уважай и почитай мать и отца – они дали тебе жизнь, они воспитывают тебя, они хотят, чтобы ты стал честным гражданином, человеком с добрым сердцем и чистой душой.

5) Будь неравнодушен к злу.Борись против зла, обмана, несправедливости. Будь непримиримым к тому, кто стремится жить за счет других людей, причиняет зло другим людям, обкрадывает общество.

Главное назначение этической беседы — помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформиро­вать у ребят твердую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгля­ды. В процессе этических  бесед необходимо, чтобы ребята активно участвовали в обсуждении нравственных проблем, сами подходили к определенным выводам, учились отстаивать личное мнение, убеждать своих товарищей. Этическая беседа строится на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из повседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы, периодической печати, кинофильмов.

Особенность этической беседы заключается в том, что это метод привлечения самих ребят к выработке у них правильных оценок и суждений о нравственных поступках.

Этическая беседа проводится двумя путями — индуктивным и дедуктивным. В начальных классах лучше всего начинать разго­вор с ярких, конкретных фактов. На основе анализа фактов учи­тель подводит ребят к моральным выводам, к формулировке нравственных понятий. В начальных классах можно эти­ческую беседу строить и дедуктивным путем, т. е. идти от морального понятия, проблемы к ярким фактам и к более углублен­ным выводам.

Особенность проведения этических бесед в начальных классах школы в том, что в них можно включать инсценировки, чтение отрывков из художественных произведений, декламацию. При этом нельзя забывать, что в этической беседе должен преобладать живой обмен мнениями, диалог.

Итогом беседы является яркое, убедительное слово учителя, который делает вывод по обсуждаемому вопросу, дает практические рекомендации детям. Учителю вообще принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду.

Воспитательный процесс строится таким образом, что в нем предусматриваются ситуации, в которых школьник ставится перед необходимостью самостоятельного нравственного выбора. Моральные ситуации для школьников всех возрастов ни в коем случае не должны быть представлены или выглядеть как обучающие, или контролирующие, иначе их воспитательное значение может быть сведено на нет.

Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают детям понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, верности общественному долгу, гуманности и патриотизме.

На уроке постоянно возникают определенные деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи, поставленные перед классом, учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга. Учитель предъявляет ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе – и оценивает умение учеников в этом плане. Совместная работа школьников на уроке рождает между ними отношения, характеризующиеся многими признаками, которые свойственны отношениям в любой коллективной работе. Отношение каждого участника к своему делу как к общему, умение согласованно действовать вместе с другими для достижения общей цели, взаимная поддержка и в то же время требовательность друг к другу, умение критически относиться к себе, расценивать свой личный успех или неудачу с позиции сведения структуры учебной деятельности. Для того чтобы эти возможности урока реализовать практически, учителю необходимо создавать в течение урока ситуации, в которых у учеников была бы возможность общения между собой.

Для выявления состояния уровня сформированности нравственного воспитания в учебной деятельности мы использовали диагностические опросы учащихся:

— диагностика нравственной самооценки;

— диагностика этики поведения;

— диагностика отношения к жизненным ценностям.

Результаты диагностики показывают небольшой рост уровня сформированности нравственного воспитания, а также то, что теоретические знания преобладают над практическими умениями. Учитывая недолгое время воспитательного воздействия на детей из-за специфики нашего учреждения этот результат можно считать положительным.

Начальное и среднее образование в Германии

Ответственность за начальное и среднее образование в Германии лежит на отдельных федеральных землях ( Bundesländer ), поэтому точная структура и учебная программа варьируются от штата к штату (как и даты школьных каникул). Однако некоторые основные характеристики сохраняются для всей немецкой системы образования.

Объяснение немецкой системы образования

Обязательное образование начинается в Германии в возрасте шести лет.До этого родители имеют право на уход за детьми, предлагаемый рядом поставщиков. Дети посещают начальную школу ( Grundschule ) до 10 лет (12 в некоторых федеральных землях).

Система среднего образования (с 5 по 13 классы) в Германии характеризуется разделением, так как учащиеся направляются в отдельные школы, предлагающие академическую или профессиональную квалификацию. Узнайте о различных вариантах и ​​путях, доступных для детей в школьной системе Германии.

Типы школ в Германии

В целом, в Германии есть две категории школ:

Государственные школы ( öffentliche Schulen )

Государственные школы финансируются государством, не взимают плату и не имеют религиозной или философской принадлежности.

Частные и альтернативные школы ( Ersatzschulen )

Право создавать альтернативные типы школ закреплено в конституции Германии ( Grundgesetz ). Хотя частные школы, такие как Steiner, Montessori или международные школы, часто предлагают альтернативные подходы к образованию, они должны придерживаться строгих общенациональных стандартов.

Школьные каникулы в Германии

В соответствии с федеральными землями, во избежание хаоса на дорогах школьные каникулы в Германии проходят поэтапно.Некоторые национальные праздники отмечаются по всей стране, а другие отмечаются только в отдельных штатах.

Стоимость обучения в школах и расходы на образование в Германии

Образование, как государственное, так и частное, финансируется правительством Германии и поэтому в основном бесплатное. Плата за обучение в частных школах ограничивается местными органами образования, но некоторые школы могут не подпадать под действие этих постановлений и взимать более высокую плату. Более подробную информацию можно найти на нашей странице оплаты школ немецкого языка.

Типы начальной школы | Начальное образование

В Нидерландах существуют различные типы начальных школ.Некоторые из них принадлежат государству, а некоторые — частным лицам. Помимо обычных начальных школ, существуют также специальные школы начального образования и школы специального образования.

Государственные школы

Государственные школы открыты для всех детей. Обучение в этих школах не основано на религии или убеждениях.

Если в школе, предпочитаемой родителями, нет свободных мест, муниципалитет должен гарантировать, что ребенок может пойти в альтернативную государственную школу.Если поблизости нет альтернативной школы, ему или ей придется принять в частную школу.

Частные школы

Учащиеся частных школ обучаются в соответствии с религиозными или идеологическими убеждениями. Типы частных школ включают римско-католическую, протестантскую, исламскую или индуистскую. Частные школы могут отказать в приеме учеников или нанять учителей, убеждения которых отличаются от убеждений школы.

Неконфессиональные частные школы

Неконфессиональные частные школы преподают в соответствии с определенным образовательным этосом.Они не отождествляют себя с определенной религией или идеологией. Примеры включают школы Монтессори, Далтон, Йена План и Штайнер. Государственные и конфессиональные частные школы также могут работать в соответствии с определенным образовательным этосом. Обычно это ясно из названия школы.

Общественные школы

Общественные школы сочетают образование с такими видами деятельности, как внешкольный уход, спорт, социальные услуги и культура. Некоторые общественные школы организуют дополнительные уроки языка или внеклассные мероприятия, например, обучение выполнению домашних заданий, уроки спорта или музыки.Это дает детям больше возможностей для развития.

Общественные школы предназначены не только для учеников, но и для родителей и соседей. Они могут предложить классы для родителей или курсы гражданской интеграции. Это зависит от того, что нужно сообществу. Это делает каждую общественную школу уникальной.

Специальные школы начального образования и школы специального образования

С 1 августа 2014 года школы должны предлагать всем ученикам, нуждающимся в дополнительной поддержке, подходящее место.Это может быть место в обычном образовании или в специальном образовании.

В специальных школах начального образования (SBO) классы меньше, чтобы дети получали больше ориентиров. Школы специального образования (школы SO) предназначены для детей с ограниченными возможностями, хроническими заболеваниями или серьезными поведенческими проблемами.

Ученики школ SBO изучают те же предметы, что и дети в обычных начальных школах.

Международно ориентированное начальное образование (IGBO)

Одиннадцать школ в Нидерландах предоставляют международно ориентированное начальное образование (IGBO).Эти школы обслуживают:

  • детей эмигрантов, которые живут или работают в Нидерландах в течение длительного периода времени;
  • детей голландских родителей, которые жили за границей и посещали там школу;
  • детей голландских родителей, временно проживающих в Нидерландах.

Школы IGBO не являются независимыми. Они всегда связаны с голландскими начальными школами. Все обучение и общение ведутся на английском языке.

Правительство Нидерландов признает и финансирует школы с отделом IGBO и предоставляет дополнительное финансирование каждому ученику, обучающемуся по программе IGBO.Качество обучения IGBO контролируется инспекцией образования.

IGBO регулируется Законом о начальном образовании (WPO).

В Нидерландах также есть ряд международных и иностранных школ, которые обслуживают не голландских учеников. Это частные школы, которые не получают финансирования от правительства Нидерландов.

: Школьное образование в Великобритании ()

Школьное образование в Великобритании

Целью образования в целом является полное развитие талантов как детей, так и взрослых для их собственного блага и блага общества в целом.Это масштабное вложение в будущее.

Образовательная система Великобритании развивалась более ста лет. Это сложная система с большими вариациями между одной частью страны и другой. За образовательные услуги отвечают три партнера: центральное правительство, Министерство образования и науки (DES), местные органы управления образованием (LEA) и сами школы. Правовой основой этого партнерства является Закон об образовании 1944 года.

Министерство образования и науки занимается формированием национальной политики в области образования.Он отвечает за поддержание минимального национального стандарта образования. В выполнении своих функций DES помогает Инспекция Ее Величества. Основные функции инспекторов — давать профессиональные консультации Департаменту, местным органам управления образованием, школам и колледжам, а также обсуждать с ними повседневные проблемы.

Местные органы образования отвечают за обеспечение и повседневное управление школами и колледжами в своих районах, а также за набор и оплату учителей, которые в них работают.Они несут ответственность за предоставление зданий, материалов и оборудования. Однако выбор учебников и расписания обычно остается за директором школы. Содержание и метод обучения определяется индивидуальным учителем.

Административные функции образования в каждой области находятся в руках директора по вопросам образования, которому помогают его заместитель и другие должностные лица.

До недавнего времени планирование и организация не контролировались центральным правительством.Каждое агентство LEA могло свободно решать, как организовать образование в своей области. Однако в 1988 году была введена Национальная учебная программа, что означает, что теперь существует больший государственный контроль над тем, что преподается в школах. Цель заключалась в обеспечении более сбалансированного образования. В новой учебной программе больше внимания уделяется практическим аспектам обучения. Обучают навыкам, которые понадобятся ученикам для жизни и работы.

Основные элементы национальной учебной программы включают широкую и сбалансированную структуру обучения, в которой особое внимание уделяется практическому применению знаний.Он основан на основных предметах — английском, математике и естественных науках (биология, химия и т. Д.), А также на ряде других базовых предметов, включая географию, историю, технологии и современные языки.

Реформа образования 1988 г. также возложила на все средние, а также более крупные начальные школы ответственность за управление большей частью своих бюджетов, включая расходы на персонал. Школы получили право выйти из-под контроля местных органов образования, если захотят.

Вместе с Национальной учебной программой была введена программа «Рекорды достижений». Эта программа содержит систему новых тестов для учеников в возрасте 7, 11, 13 и 16 лет. Целью этих тестов является выявление школ или областей, где обучение не ведется на достаточно высоком уровне. Но многие считают, что эти тесты несправедливы, потому что они отражают различия в доме, а не в способностях.

Подавляющее большинство детей (около 9 миллионов) посещают 30 500 государственных школ Великобритании.Ни в одном из них плата за обучение не взимается. Еще 600 000 поступают в 2 500 частных школ, часто называемых независимым сектором, где родители должны платить за своих детей.

В большинстве начальных и средних государственных школ мальчики и девочки обучаются вместе. Большинство независимых школ для детей младшего возраста также смешанные, в то время как большинство частных средних школ однополые.

Государственные школы — это почти дневные школы, где уроки проходят с понедельника по пятницу.Учебный год обычно начинается в начале сентября и продолжается до следующего июля. Год делится на три семестра по 13 недель каждый.

Две трети государственных школ полностью принадлежат и обслуживаются правоохранительными органами. Остальные — добровольные школы, в основном принадлежащие англиканской или римско-католической церкви. Они также финансируются правоохранительными органами.

Каждая государственная школа имеет свой собственный руководящий орган (совет управляющих), состоящий из учителей, родителей, местных политиков, бизнесменов и членов местного сообщества.Попечительские советы несут ответственность за основную политику своих школ, включая набор персонала.

Большую роль играет Ассоциация родителей и учителей (PTA). Практически все родители автоматически становятся членами ассоциации PTA и приглашаются к участию в ее многочисленных мероприятиях. Вовлечение родителей через PTA и другие связи между родителями и школой растет. PTA представляет собой как особый объект для родителей, так и ценные дополнительные ресурсы для школы.Школы придают большое значение PTA как дополнительному средству выслушивания родителей и развития партнерских отношений между домом и школой. Хартия родителей, опубликованная правительством в 1991 году, предназначена для того, чтобы родители могли принимать более осознанные решения в отношении образования своих детей.

Обязательное образование начинается с 5 лет в Англии, Уэльсе и Шотландии и с 4 лет в Северной Ирландии. Все ученики должны оставаться в школе до 16 лет. Около 9 процентов учеников государственных школ остаются в школе добровольно до 18 лет.

Образование в рамках государственной школьной системы включает либо две ступени (начальную и среднюю), либо трехуровневую первую, среднюю и старшую школы.

Почти все государственные средние школы являются общеобразовательными, в них учатся учащиеся от 11 до 18 лет. Слово «комплексные» выражает идею о том, что рассматриваемые школы принимают всех детей в данном районе без отбора.

ДЕТСКИЙ ОБРАЗОВАНИЕ. Обучение детей до пяти лет, в основном детей от 3 до 5 лет, не является обязательным и может быть предоставлено в детских садах и детских при начальных школах.Хотя они и называются школами, формального образования в них мало. Дети проводят большую часть своего времени в игровой деятельности, насколько это возможно, в образовательной сфере. В любом случае их не хватает на всех детей этой возрастной группы. Большая часть детей на этом начальном этапе находится в частном секторе, где взимается плата. Многие дети посещают дошкольных игровых групп , в основном организованный родителями, где дети могут ходить утром или днем ​​пару раз в неделю.

НАЧАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ. В начальную школу обычно принимают детей от 5 до 11 лет. Более половины начальных школ принимают полную возрастную группу от 5 до 11 лет. Остальные школы принимают учеников в возрасте от 5 до 7 лет дошкольных учреждений , 8-11 младших школ . Однако некоторые правоохранительные органы ввели первую школу , принимает детей в возрасте от 5 до 8, от 9 до 10 лет. За первой школой следует средняя школа который охватывает детей от 8 до 14 лет.Далее идет старшая школа (третий уровень), который удерживает выпускников средней школы до 18 лет. Эта трехступенчатая система (первый, средний и высший) становится все более популярной во все большем числе областей. Обычный возраст для перевода из начальной в среднюю школу — 11 лет.

СРЕДНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ. Среднее образование является обязательным до 16 лет, и ученики могут оставаться в школе добровольно до 18 лет. Средние школы намного больше, чем начальные школы, и большинство детей (более 80 процентов) ходят в общеобразовательные школы.

Общеобразовательные школы делятся на три категории:

1) школы с учениками от 11 до 18 лет,

2) школы, которые принимают выпускников средней школы в возрасте от 12, 13 или 14 до 18 лет и

3) школы в возрастной группе от 11 до 16 лет.

Учащиеся последней группы, желающие продолжить свое образование после 16 лет (чтобы иметь возможность поступить в университет), могут перейти в шестой класс школы 11-18 лет, в шестой класс колледж или высшее учебное заведение, обеспечивающее полный курс среднего образования.Высшее учебное заведение также предлагает курсы профессионального обучения с частичной занятостью.

Общеобразовательные школы принимают детей всех способностей и предоставляют широкий спектр среднего образования для всех или большинства детей в районе.

В некоторых районах дети, переходящие из государственной начальной в среднюю школу, по-прежнему отбираются для обучения в определенных типах школ в соответствии с их нынешним уровнем академической успеваемости. Есть грамматики и общеобразовательных современных школы , куда допускаются дети с 11 лет в зависимости от их способностей.Гимназии предоставляют преимущественно академическое образование для возрастной группы от 11 до 18 лет. Современные средние школы предлагают более общее образование с практическим уклоном до минимального возраста окончания школы 16 лет.

В ведении некоторых местных органов образования находится техникума (11 18). Они дают общее академическое образование, но уделяют особое внимание техническим предметам. Однако в результате комплексной реорганизации количество гимназий и современных средних школ к началу 90-х годов прошлого века радикально сократилось.

Имеется спецшколы адаптирован для детей с физическими и умственными недостатками. Обязательный период обучения здесь — с 5 до 16 лет. Некоторые ученики-инвалиды начинают младше и остаются дольше. Специальные школы и их классы укомплектованы более щедрым персоналом, чем обычные школы, и по возможности обеспечивают их. Физиотерапия, логопед и другие виды лечения. Специальные школы обычно находятся в ведении государства, но большая часть специальных школ-интернатов являются частными и платными.

Около 5 процентов британских детей посещают независимых или частных школ вне свободного государственного сектора. Некоторые родители предпочитают платить за частное образование, несмотря на существование бесплатного государственного образования. Эти школы берут от 300 фунтов за семестр для яслей и 3500 фунтов за семестр для старшеклассников-интернатов.

Все независимые школы должны зарегистрироваться в Министерстве образования и науки и подлежат проверке со стороны инспекции Ее Величества, которая является абсолютно независимой.Около 2300 частных школ предоставляют начальное и среднее образование.

Около 550 самых привилегированных и дорогих школ обычно называют государственными школами .

Основные экзамены, которые сдают ученики средней школы в возрасте 16 лет, являются экзаменами, ведущими к получению общего аттестата о среднем образовании (GCSE). Он направлен на оценку способности учеников применять свои знания для решения практических задач. Это минимальный возраст для окончания школы, уровень, при котором выпускникам не разрешается поступать в университет, но они могут начать работу или пройти профессиональную подготовку.

Главные экзамены в возрасте 18 лет приводят к получению общего аттестата об образовании продвинутого уровня (GCE A-level). Это позволяет ученикам шестого класса расширить свои предметные области и перейти к высшему образованию. Системы экзаменов координируются и контролируются Советом по вторичным экзаменам.

Прием в вузы осуществляется путем экзаменационного отбора (собеседования). Претенденты на места почти во всех университетах сначала направляются в Службу приема в университеты и колледжи (UCAS).В заявлении заявитель может указать до пяти университетов или колледжей в порядке предпочтения. Заявления должны быть отправлены в UCAS в осенний семестр учебного года, предшествующего тому, в который претендент надеется поступить. UCAS отправляет копию в университет названных университетов или колледжей. Каждый университет отбирает своих студентов.

Общее соотношение учеников и учителей в государственных начальных и средних школах составляет около 18: 1, что является одним из самых благоприятных показателей в мире.

Религиозное и нравственное воспитание Личное и социальное развитие.Начальная школа Sandness

Халламская епархия

Халламская епархия ОТЧЕТ ОБ ИНСПЕКЦИИ РАЗДЕЛА 48 КАТОЛИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ШКОЛЫ И РЕЛИГИОЗНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАТОЛИЧЕСКАЯ СТАРШАЯ ШКОЛА СЕНТ-БЕРНАРДА ROTHERHAM School URN 06963 Имя председателя губернатора монсеньор

Подробнее

Джерси De La Salle College

Колледж Де Ла Саль, Джерси СОДЕРЖАНИЕ: СТРАНИЦА 3 Сообщение от директоров СТРАНИЦА 4 СТРАНИЦА 7 СТРАНИЦА 10 СТРАНИЦА 13 СТРАНИЦА 14 СТРАНИЦА 16 Дух Де Ла Саль начинает путь к достижению высочайшего потенциала Празднование

Подробнее

Национальная учебная программа

Справочник по национальной учебной программе для учителей начальной школы в Англии www.nc.uk.net Ключевые этапы 1 и 2 Совместно опубликованы Департаментом образования и занятости Sanctuary Buildings Great Smith Street, Лондон

Подробнее

Этика и религиоведение

Этика и религиоведение Введение 1. В качестве факультативного предмета PSHE в учебной программе старших классов средней школы этика и религиоведение (ERS) помогает учащимся изучать вопросы значения, ценности и цели

Подробнее

Руководство для католических школ

ПОЛИТИКА: РЕЛИГИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ СЕНТЯБРЬ 2003 г. Руководство для католических школ СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ 1 ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ КАТОЛИЧЕСКИХ ШКОЛ 1 ВВЕДЕНИЕ В ПОЛИТИКУ В ОБЛАСТИ РЕЛИГИИ И ОБРАЗОВАНИЯ 1 Контекст 1

Подробнее

Ценности в государственных школах Нового Южного Уэльса

Ценности в государственных школах Нового Южного Уэльса Заявление министра достопочтенного Эндрю Рефшауге, члена парламента, заместителя премьер-министра образования и профессиональной подготовки и министра по делам аборигенов, март 2004 г. Заявление министра

Подробнее

www.Discoveryschemeofwork.com

Согласованная программа Пана Беркшира по религиозному образованию и открытиям RE www.discoveryschemeofwork.com Авторские права на этот документ являются собственностью Jan Lever Education Consultancy and Training Ltd.

Подробнее

Политика коммуникаций домашней школы

Превосходство в образовании и развитие характера Политика общения домашней школы Для поступления в 2015/16 г. Дата ратификации губернаторами: октябрь 2014 г. Дата проверки: октябрь 2016 г. 1 стр. Для достижения академических успехов,

Подробнее

Примеры шаблонов KS 1

KS 1 Примеры шаблонов Ключевой этап: 2 Панорамный снимок Q2 Является ли счастье целью жизни? Пример содержания (укажите три или четыре области, которые можно было бы изучить в рамках этого блока). Ученики рассматривают

Подробнее

Католическая начальная школа Святого Иосифа

Католическая начальная школа Св. Иосифа КПР Статья 29 (цели образования) Образование должно в полной мере развивать личность, таланты и способности каждого ребенка.Он должен поощрять уважение ребенка к человеку

Подробнее

ПРОГРАММА РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

AN ROINN OIDEACHAIS AGUS EOLAÍOCHTA JUNIOR СЕРТИФИКАТ РЕЛИГИОЗНАЯ ПРОГРАММА ОБРАЗОВАНИЯ (ОБЫЧНЫЙ И ВЫСШИЙ УРОВЕНЬ) JUNIOR CERTIFICATE Цели и принципы 1. Общая цель образования — внести

Подробнее

Даремская Тринити-школа

Документ с политикой учебной программы Ключевой этап 3 и 4 География Тринити-школы Дарема Пересмотрено в июле 2014 г. Содержание RB.1 Заявление о политике в отношении учебной программы 2 Введение 3 Содержание учебной программы 4 Диапазон опыта

Подробнее

Политика оценивания в школе QUEEN S SCHOOL

Начальная школа Королевской церкви Англии Поощрение каждого ребенка к раскрытию своего потенциала, воспитание и поддержка в христианском сообществе, которое живет ценностями Любви, Сострадания и Уважения.

Подробнее

Исследования религии I

СЕРТИФИКАТ СЕРТИФИКАТА ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ 2001 ГОДА Изучение религии I Всего оценок 0 Общие инструкции Время чтения минут Время работы 1 1 2 часа Напишите черной или синей ручкой Напишите номер вашего центра

Подробнее

Понимание секуляризма.Глава 2

Глава 2 Понимание секуляризма Представьте себя индуистом или мусульманином, живущим в той части Соединенных Штатов Америки, где христианский фундаментализм очень силен. Предположим, что, несмотря на то, что он номер

США Подробнее

Модуль: Уход с учетом культурных особенностей

Модуль: Культурно компетентный уход Цели: После завершения модуля студенты смогут: определять и / или описывать культуру, разнообразие, культурную компетентность и культурное разнообразие Определить шаги

Подробнее

Программный документ Сенсорная учебная программа

Программный документ Сенсорная учебная программа Март 2011 СЕНСОРНАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ВВЕДЕНИЕ Сенсорная учебная программа является центральной частью учебной программы Foundation; одна из четырех переплетающихся прядей, которые

Подробнее

Система образования Марокко

Начальное образование

Образование в Марокко является обязательным до 15 лет и бесплатно.Несмотря на это, многие дети в сельской местности (особенно девочки) не посещают занятия. Те, кто это делает, часто бросают учебу, не дойдя до уровня средней школы, и из-за этих печальных тенденций наблюдаются шокирующие пробелы в грамотности. Программа начальной школы рассчитана на 6 лет. Средний процент отсева мальчиков и девочек составляет около 21%.

Среднее образование

Средняя школа в колледжах требует 3 года обучения. Менее 60% учеников могут или хотят завершить этот этап.В более бедных сельских районах их руки нужны для работы в других местах, чтобы вместо этого пополнять семейный доход.

Среднее образование

В течение первого года обучения в средней школе учащиеся проходят основную учебную программу по искусству и естественным наукам, математике или оригинальному образованию (дофранцузская кораническая система). В течение двух последующих лет они уделяют внимание сельскохозяйственным наукам, наукам о земле и жизни, математике, физике или техническим наукам.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *