Связь закономерностей и принципов воспитания: Взаимосвязь закономерностей и принципов воспитания — Студопедия

Взаимосвязь закономерностей и принципов воспитания — Студопедия

Воспитание как целостный организованный процесс подчиняется определенным закономерностям и принципам. Они оказывают влияние на содержание воспитательного процесса, выбор форм и методов, позицию субъектов этого процесса – преподавателей и обучаемых. Закономерности воспитания – категория более стабильная и устойчивая, чем принципы воспитания.

Закономерности воспитания – это существенные, устойчивые связи в воспитательном процессе, реализация которых определяет его ход, направленность и продуктивность.

Направленность воспитания, его цели и содержание, нравственно эстетические ценности всегда предопределяются обществом, господствующим классом или партией. Даже в условиях плюрализма концепций воспитания, будучи необходимым обществу, оно по принципиальным позициям не имеет существенных различий с государственными установками по вопросам воспитания молодежи.

Воспитание органически связано с обучением. Оно опирается на общую цель формирования личности конкретного типа. Значительный объем воспитательной работы реализуется в процессе обучения. Воспитание осуществляется в основном одними и теми же лицами – субъектами этого процесса, протекает в тех же коллективах. Но оно не повторяет учебные задачи.

Воспитанию изначально присущ комплексный подход к формированию личности обучаемого. Он проявляется в единстве воздействия на все сферы индивида – интеллектуальную, эмоционально-волевую, физическую, с одной стороны; в единстве целей, усилий, действий педагогического и учебного коллективов, общественных организаций, семьи и самих обучаемых – с другой.


И если порой проявляется или обнаруживается несогласованность действий субъектов воспитательного процесса, она не носит стабильного характера и со временем в воспитании начинает действовать закономерная тенденция к единству, гармонии, согласованности педагогических усилий.

Воспитание оптимистически направлено, опирается на положительное начало в обучаемом. В силу этого важно хорошо изучить каждого обучаемого, узнать его сильные и слабые стороны, качества, чтобы оказывать влияние на развитие одних из них и вместе с обучаемыми нейтрализовать, ослабить, перестроить другие. Если придерживаться противоположной точки зрения, то тогда становится бессмысленной организация воспитательного процесса.

Результативность воспитания повышается, если оно опирается одинаково активно на вербальные и невербальные (деятельностные) формы и методы влияния на личность обучаемого, на единство слова и дела. Они избираются организаторами и участниками воспитательного процесса, в тех или иных случаях предпочтение может быть отдано словесным формам или деятельности обучаемых в зависимости от конкретной задачи, обстоятельств, педагогической ситуации.

В воспитательном процессе нередко обнаруживается сопротивление личности обучаемого тем педагогическим воздействиям, которые на него оказываются извне организаторами воспитания, или собственным усилиям в процессе самовоспитания.

Закономерности и принципы воспитания, их взаимосвязь.

Закономерности и принципы воспитания.

Сущность понятий «закономерности воспитания», «принципы воспитания». Основные закономерности процесса воспитания. Принципы воспитания, их историко-педагогический анализ. Единство и взаимосвязь принципов воспитания в целостном воспитательном процессе. Гуманизм как основа принципов воспитания. Характеристика традиционных принципов: персонификации, природосообразности, культуросообразности, гуманизации, дифференциации и др. Современные («новые») принципы воспитания.

Закономерности и принципы воспитания, их взаимосвязь.

Среди закономерностей функционирования и развития воспитания в целостном педагогическом процессе необходимо выделить главную —

ориентацию на развитие личности. Принцип непрерывного общего и профессионального развития личности. Природосообразность воспитания: воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека. Содержание, методы и формы воспитания должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации. Принцип культуросообразности: Развитие личности в гармонии с общечеловеческой культурой зависит от ценностных оснований воспитания. Процесс общего, социально-нравственного и профессионального развития личности: принцип деятельностного и личностного подходов. Принцип этической взаимоответственности обусловлен закономерностью, согласно которой готовность участников педагогического процесса принять на себя заботы о судьбах людей, о будущем нашего общества

Основные закономерности и принципы воспитания

Воспитание как целостный организованный процесс подчиняется определенным закономерностям и принципам. Они оказывают влияние на содержание воспитательного процесса, выбор форм и методов, позицию субъектов этого процесса – преподавателей и обучаемых. Закономерности воспитания – категория более стабильная и устойчивая, чем принципы воспитания.

Закономерности воспитания – это существенные, устойчивые связи в воспитательном процессе, реализация которых определяет его ход, направленность и продуктивность.

Направленность воспитания, его цели и содержание, нравственно эстетические ценности всегда предопределяются обществом, господствующим классом или партией. Даже в условиях плюрализма концепций воспитания, будучи необходимым обществу, оно по принципиальным позициям не имеет существенных различий с государственными установками по вопросам воспитания молодежи.

Воспитание органически связано с обучением. Оно опирается на общую цель формирования личности конкретного типа. Значительный объем воспитательной работы реализуется в процессе обучения. Воспитание осуществляется в основном одними и теми же лицами – субъектами этого процесса, протекает в тех же коллективах. Но оно не повторяет учебные задачи.

Воспитанию изначально присущ комплексный подход к формированию личности обучаемого. Он проявляется в единстве воздействия на все сферы индивида – интеллектуальную, эмоционально-волевую, физическую, с одной стороны; в единстве целей, усилий, действий педагогического и учебного коллективов, общественных организаций, семьи и самих обучаемых – с другой.

И если порой проявляется или обнаруживается несогласованность действий субъектов воспитательного процесса, она не носит стабильного характера и со временем в воспитании начинает действовать закономерная тенденция к единству, гармонии, согласованности педагогических усилий.

Воспитание оптимистически направлено, опирается на положительное начало в обучаемом. В силу этого важно хорошо изучить каждого обучаемого, узнать его сильные и слабые стороны, качества, чтобы оказывать влияние на развитие одних из них и вместе с обучаемыми нейтрализовать, ослабить, перестроить другие. Если придерживаться противоположной точки зрения, то тогда становится бессмысленной организация воспитательного процесса.

Результативность воспитания повышается, если оно опирается одинаково активно на вербальные и невербальные (деятельностные) формы и методы влияния на личность обучаемого, на единство слова и дела. Они избираются организаторами и участниками воспитательного процесса, в тех или иных случаях предпочтение может быть отдано словесным формам или деятельности обучаемых в зависимости от конкретной задачи, обстоятельств, педагогической ситуации.

В воспитательном процессе нередко обнаруживается сопротивление личности обучаемого тем педагогическим воздействиям, которые на него оказываются извне организаторами воспитания, или собственным усилиям в процессе самовоспитания.

Сопротивление чаще всего проявляется на начальном этапе воспитания, но может продолжаться в течение всего процесса воспитания.

И тем сильнее оно будет, чем менее близки обучаемому цели воспитания, не соответствующие его интересам, потребностям. Выдвижение таких целей, которые совпадали бы с усилиями обучаемого, осознавались и воспринимались им, снижает внутреннее его сопротивление, делает процесс воспитания персонифицированным, более продуктивным.

Закономерности воспитания, несмотря на свою устойчивость, все же динамичны. Их изменение (одни перестают оказывать влияние на процесс воспитания – как бы отмирают, другие появляются) осуществляется по мере изменения самого воспитания, его целей, социальной сущности, содержания.

На базе закономерностей формируются принципы воспитания. На определенном этапе развития воспитательной реальности многие принципы становятся закономерностями. Закономерности объективно оказывают влияние на педагогическую деятельность любого преподавателя, что повышает ее результативность.

Что же касается принципов воспитания, то каждый преподаватель, опираясь на принципы, выделенные педагогикой для данного периода, формирует свою систему ведущих идей, которая служит теоретико-концептуальной основой практической деятельности, обусловливая ее характер. Таким образом, закономерности и принципы воспитания хотя и близки, но являются разными самостоятельными педагогическими категориями.

 

Принципы воспитания – это основные, исходные положения, идеи, которые определяют процесс воспитания студентов, его направленность, содержание, выбор методов, средств и форм.

Принципы воспитания определяющим образом влияют на позицию субъектов воспитательного процесса – преподавателей и обучаемых. Это не умозрительная категория. Они ставят перед преподавателями, организаторами воспитательного процесса конкретные цели и задачи.

Проблема принципов воспитания педагогикой не решена. В силу этого авторы учебных пособий по данной дисциплине проявляют различные подходы к систематизации принципов воспитания или вообще не выделяют и не рассматривают данную категорию.

Исследования в области педагогического образования, теоретический анализ существующих в педагогике подходов к проблеме, собственная педагогическая деятельность дают основание построить гуманистическую систему принципов воспитания обучаемых:

1. Целенаправленность и идейность всего воспитательного процесса.

2. Гармонизация общечеловеческих и национальных ценностей.

3. Гармонизация личных и общественных интересов.

4. Связь воспитания с жизнью, современным уровнем социально-политического и культурного развития общества.

5. Воспитание личности в коллективе.

6. Природосообразность воспитания.

7. Уважение личности обучаемого.

8. Воспитание в деятельности и общении.

 

1. Целенаправленность и идейность всего воспитательного процесса

Процесс воспитания должен носить целенаправленный характер (цель определяет направленность и содержание деятельности педагога). Данный принцип направлен против стихийности в процессе воспитания, он связывает начало этого процесса с его результатом. Целенаправленность помогает педагогу и другим организаторам воспитания видеть ясную перспективу в своей работе.

Ведущая цель воспитания – разностороннее развитие личности с опорой на ее индивидуальность – реализуется через конкретные цели более узкой значимости, им должны подчиняться все мероприятия, вся деятельность студентов. Идейность в нашей трактовке органически связана с целенаправленностью.

Она предполагает, что процесс воспитания опирается на определенную систему идей, контактирующих с целями воспитания. Каждое отдельно взятое мероприятие и весь процесс воспитания должны носить высокогуманистический характер, ориентироваться на высокие нравственные идеалы и ценности человека, педагога. Целенаправленность и идейность воспитательного процесса способствуют тому, что студенты обнаруживают более высокую гражданскую и социальную зрелость.

2. Гармонизация общечеловеческих и национальных ценностей

Если проанализировать те ценности, которые значимы для всего человечества, то станет очевидным, что они также важны и для конкретных народов любой страны. Например, сохранение мира на Земле, уважение народа-соседа, его страны, высокая миссия образования и науки, сохранение экологически чистой среды и т. д.

Бесспорно, у каждого народа есть свои национальные ценности, которые для других стран могут не иметь значения. Но это не меняет принципиального подхода к данному вопросу. Наиболее гуманным и перспективным нам представляется подход, основанный на гармонизации общечеловеческих и национальных ценностей.

Опора на принцип гармонизации общечеловеческих и национальных ценностей вносит в содержание воспитательного процесса высокий нравственный смысл: правильное понимание интересов конкретного народа, их взаимосвязь и взаимозависимость с интересами других народов и интересами человечества.

3. Гармонизация личных и общественных интересов Если за основу воспитания взять принцип гармонизации личных и общественных интересов, то оно будет влиять на формирование обучаемых, заботящихся об отечестве, в котором они живут, и одновременно проявляющих внимание к себе и другим людям, разумно сочетая свои интересы с интересами своей страны, общества.

4. Связь воспитания с жизнью, современным уровнем социально-политического и культурного развития общества

Этот принцип предполагает, чтобы воспитание своим содержанием было сориентировано на современную социально-политическую действительность. Это значит, что в воспитательном процессе необходимо учитывать те события, факты общественной значимости, которые происходят в реальной жизни, не отгораживаться от острых и сложных событий или процессов, обсуждать их с обучаемыми, вместе вырабатывать свое отношение к ним, правильное восприятие и понимание.

Систематическая ориентация на данный принцип создает реальные предпосылки для того, чтобы обучаемые научились самостоятельно, глубоко разбираться в явлениях социально-политической жизни, обладали достаточно высоким уровнем развития политической культуры, гражданской зрелости.

5. Воспитание личности в коллективе

Как известно, человек нормально формируется и развивается в коллективе себе подобных людей, благодаря общению и человеческим контактам он становится личностью.

В учебном коллективе возможна организация различных видов деятельности: трудовой, политической, эстетической, экологической, спортивной.

В коллективе формируются разнообразные отношения между его членами: деловые, ролевые, межличностные отношения дружбы, симпатии, товарищества, любви.

В учебном коллективе формируется и проявляется общественное мнение, которое регулирует взаимоотношения между обучаемыми, влияет на их действия и поступки, нравственный микроклимат в самом коллективе.

Сплоченный коллектив является той жизненно важной средой, в которой раскрывается каждый обучаемый. В коллективе возможно формирование гармонии личных и общественных интересов. Сплоченный и развитый коллектив становится активной силой в воспитании студентов, именно поэтому столь велико значение данного принципа.

6. Природосообразность воспитания

В настоящее время данный принцип предполагает, что воспитание опирается на взаимосвязь индивидуально-природных, наследственных особенностей и социокультурных процессов, что организаторы воспитания учитывают природные задатки и способности, пол, возраст, психофизиологические и физические особенности и возможности студентов.

Индивидуальная работа с обучаемыми на основе этого принципа должна осуществляться в общем коллективном процессе воспитания, на фоне современных социокультурных тенденций и одновременно сочетаться с персональным влиянием на студента с определенными частными целями.

Индивидуальные особенности и интересы обучаемых могут быть продуктивно реализованы, если организаторы воспитания хорошо изучат обучаемых, будут знать их потребности, склонности, способности и творческие и организаторские возможности.

Этот принцип ориентирует не только на знания обучаемых, но и на развитие их качеств, способностей, умений, на внесение индивидуальных коррективов в процесс воспитания в вузе. Он требует отказа от уравнительного подхода, предполагает разнообразие мероприятий и деятельности обучаемых.

Индивидуализация воспитания должна способствовать включению каждого обучаемого в коллективную деятельность, развитию их активности. Индивидуальный подход необходимо проявлять по отношению ко всем обучаемым.

7. Уважение личности обучаемого

Уважение основано на признании в обучаемом личности и связано с объективным и доброжелательным отношением к нему. При наличии нормальных объективных взаимоотношений между преподавателями и обучаемыми воспитательный процесс будет более плодотворным.

Уважительное отношение связано с преодолением различных противоречий, возникающих в процессе общения преподавателя и обучаемого. Ведь не все обучаемые обладают только положительными качествами, нередко они вызывают и отрицательную реакцию педагога. И тем не менее из системы воспитательных средств необходимо устранить все то, что может унизить обучаемого студента, его достоинство, иначе возникнут барьеры для общения и взаимопонимания.

Уважение связано с требовательностью и не нуждается в снисходительности. Обычно уважают тех обучаемых, которые выполняют предъявляемые им требования. Но они должны быть посильны для обучаемых студентов. Вместе с тем преподавателю не следует идти на компромисс и снижать требования, если они разумны и обоснованны. Такой подход способствует развитию у обучаемых ответственности и сознательности.

8. Воспитание в деятельности и общении

Словесные формы и методы, бесспорно, играют важную роль в воспитании, но оно не сможет сполна выполнять свои функции, если его инструментом будет лишь слово, если студенты не будут включены в различные виды деятельности.

Чем разнообразнее деятельность, тем более широкое влияние она сможет оказать на интеллектуальную, эмоционально-волевую, физическую сферы личности обучаемого. Деятельность способствует формированию активности и инициативы, организаторских качеств и умений, помогает обучаемым убедиться в истинности или ложности тех или иных идей, положений.

В деятельности происходит общение обучаемых друг с другом и с преподавателями. Общение служит источником информации, дает возможность для обмена мнениями и суждениями; в процессе общения формируются и пересматриваются взгляды, осуществляется непреднамеренное воспитание и самовоспитание.

Предложенная система принципов воспитания внутренне взаимосвязана. Эту связь обеспечивают концепция и закономерности воспитания. Если принципы воспитания представляют определенную концептуальную систему, то более высокую эффективность воспитательному процессу принесет их совокупное применение.

Исключение одного из принципов вносит дисгармонию в воспитание, нарушает целостное представление о личности обучаемого, преподавателя определенного типа. Например, если из предложенной системы изъять принцип учета индивидуальных особенностей и интересов обучаемого, то совершенно иной смысл приобретают принципы: воспитание личности в коллективе и уважение личности обучаемого.

Не следует гиперболизировать один из принципов или недооценивать другой. Каждый принцип, будучи связан с целевой установкой, определяющим образом влияет на содержание воспитательного процесса, а также на выбор форм и методов взаимодействия с обучаемыми.

Принципы помогают выстроить воспитательный процесс в соответствующем ключе, но модель воспитания во многом зависит от характера применения тех или иных принципов субъектами воспитания. Личность педагога так же, как и уровень развития коллектива, имеет первостепенное значение.

Закономерности и принципы гуманистического воспитания

Воспитание как процесс становления психических свойств и функций обусловлен взаимодействием растущего человека со взрослыми и социальной средой.

В системе реальных отношений воспитанника с внешним миром отражаются объективные причинно-следственные связи, которые приобретают характер педагогических закономерностей. Из этого следует, что педагогические закономерности есть отражение прежде всего объективных причинно-следственных связей в системе реальных отношений воспитанника с внешним миром. Однако эти отношения опосредованы взрослыми людьми, семьей, коллективом, обществом. В то же время только анализ содержания развивающейся деятельности ребенка может объяснить ведущую роль воспитания, воздействующего на деятельность ребенка, на его отношения к действительности и поэтому определяющего развитие его психики и сознания.

Закономерности и метапринципы воспитания. Среди закономерностей функционирования и развития воспитания в целостном педагогическом процессе необходимо выделить главную — ориентацию на развитие личности. При этом чем гармоничнее будет общекультурное, социально-нравственное и профессиональное развитие личности, тем более свободным и творческим человек становится в реализации культурно-гуманистической функции. Данная закономерность, в свою очередь, позволяет сформулировать ведущий принцип в системе гуманистических метапринципов воспитания — принцип непрерывного общего и профессионального развития личности. Ведущий он потому, что все остальные принципы, имея в своей основе эту закономерность, подчинены ему, обеспечивая внутренние и внешние условия его осуществления. Именно в этом смысле гуманизация образования и рассматривается как фактор гармоничного развития личности. Таким воспитание становится в том случае, если, согласно Л.С.Выготскому, оно ориентировано на «зону ближайшего развития». Данная ориентация требует выдвижения целей образования, которые обеспечивали бы не обязательно универсальные, но обязательно объективно необходимые базисные качества для развития личности в том или ином возрастном периоде. Сегодня есть реальная возможность дать человеку овладеть не только базовыми профессиональными знаниями, но и общечеловеческой культурой, на этой основе обеспечить развитие всех сторон личности, учитывая благоприятные субъективные (потребности личности) и объективные условия, связанные с материальной базой и кадровым потенциалом образования.

Закономерностью воспитания, связанной с его центрацией на развитие личности, обусловлен и такой метапринцип, как природосообразность воспитания. Современная трактовка принципа природосообразности исходит из того, что воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, формировать у него ответственность за эволюцию ноосферы и самого себя. Содержание, методы и формы воспитания должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации, организации социального опыта человека и индивидуальной помощи ему. У человека необходимо культивировать стремление к здоровому образу жизни и умение выживать в экстремальных условиях. Особое значение имеют развитие планетарного мышления и воспитание природоохранного поведения.

Развитие человека и его потребностей необходимо выводить за пределы Я и ближайшего социума, помогая осознать глобальные проблемы человечества, ощутить чувство своей сопричастности природе и обществу, ответственности за их состояние и развитие.

Развитие личности в гармонии с общечеловеческой культурой зависит от ценностных оснований воспитания. Этой закономерностью обусловлен другой метапринцип воспитания — принцип его культуросообразности. Этот принцип разрабатывали С. Т. Шацкий, В. А. Сухомлинский и др.

Современная трактовка принципа культуросообразности предполагает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях и строиться с учетом особенностей этнической и региональной культур: решать задачи приобщения человека к различным пластам культуры (бытовой, физической, сексуальной, материальной, духовной, политической, экономической, интеллектуальной, нравственной и др.). Цели, содержание, методы воспитания культуросообразны в том случае, если учитывают исторически сложившиеся в конкретном социуме традиции и стиль социализации.

Культура реализует свою функцию развития личности только в том случае, если она активизирует, побуждает ее к деятельности. Чем разнообразнее и продуктивнее значимая для личности деятельность, тем эффективнее происходит овладение общечеловеческой и профессиональной культурой. Деятельность личности как раз и является тем механизмом, который позволяет преобразовать совокупность внешних влияний в собственно развивающие изменения, в новообразования личности как продукты развития. Это обусловливает особую важность реализации деятельностного подхода как метапринципа гуманистического воспитания.

Процесс общего, социально-нравственного и профессионального развития личности приобретает оптимальный характер, когда учащийся выступает субъектом воспитания. Данная закономерность обусловливает единство в реализации деятельностного и личностного подходов. Личностный подход как метапринцип воспитания требует отношения к учащемуся как к уникальному явлению независимо от его индивидуальных особенностей. Личностный подход предполагает, что и педагоги, и учащиеся относятся к каждому человеку как к самостоятельной ценности, а не как к средству для достижения своих целей. Это связано с их готовностью воспринимать каждого человека как заведомо интересного, признавать за ним право на непохожесть на других. Подход же к человеку как к средству — это или непризнание, или осуждение, или стремление изменить его индивидуальность.

Личностный подход органично связан с принципом персона-лизации педагогического взаимодействия, который требует отказа от ролевых масок, адекватного включения в этот процесс личностного опыта (чувств, переживаний, эмоций, соответствующих им действий и поступков). Деперсонализированное педагогическое взаимодействие жестко детерминируется ролевыми предписаниями, что противоречит другому гуманистическому метаприн-ципу — полисубъектного (диалогического) подхода. Данный принцип обусловлен тем, что только в условиях субъект-субъектных отношений, равноправного учебного сотрудничества и взаимодействия возможно гармоничное развитие личности.

Принцип полисубъектного (диалогического) подхода предполагает преобразование суперпозиции педагога и субординированной позиции учащегося в личностно-равноправные позиции сотрудничающих людей. Такое преобразование связано с изменением ролей и функций участников педагогического процесса. Педагог не воспитывает, не учит, а актуализирует, стимулирует стремление учащегося к саморазвитию, изучает его активность, создает условия для самодвижения. Естественно, что при этом особое значение имеют профессионально-ценностные ориентации педагога, связанные с его отношением к учащимся, к преподаваемым предметам, к педагогической деятельности.

Диалогизация педагогического процесса — это не возврат к «парной педагогике», поскольку она требует применения целой системы форм сотрудничества. При их внедрении должна соблюдаться определенная последовательность, динамика: от максимальной помощи педагога учащимся в решении учебных задач к постепенному нарастанию их собственной активности до полной саморегуляции в обучении и появления отношений партнерства между ними. Перестройка форм сотрудничества, связанная с изменением позиций педагога и учащегося, приводит к возможности самоизменения субъекта обучения, самостоятельно прокладывающего себе пути саморазвития.

В то же время саморазвитие личности зависит от степени индивидуализации и творческой направленности воспитательного процесса. Данная закономерность составляет основу такого метапринципа воспитания, как индивидуально-творческий подход. Он предполагает непосредственную мотивацию учебной и других видов деятельности, организацию самодвижения к конечному результату. Это дает возможность учащемуся испытать радость от осознания собственного роста и развития, от достижения собственных целей. Индивидуально-творческий подход предполагает создание условий для самореализации личности, выявления (диагностики) и развития ее творческих возможностей. Именно такой подход обеспечивает и личностный уровень овладения базовой гуманитарной культурой.

Гуманистическое воспитание в значительной степени связано с реализацией и такого метапринципа, как профессионально-этической взаимоответственности. Он обусловлен закономерностью, согласно которой готовность участников педагогического процесса принять на себя заботы о судьбах людей, о будущем нашего общества неизбежно предполагает их гуманистический образ жизни, соблюдение норм педагогической этики. Данный принцип требует такого уровня внутренне детерминированной активности личности, при котором и педагоги, и учащиеся не идут на поводу обстоятельств, складывающихся в педагогическом процессе, могут творить сами эти обстоятельства, вырабатывать свою стратегию, сознательно и планомерно совершенствовать себя.

Сущностная специфика выделенных метапринципов воспитания состоит не только в передаче некоторого содержания базовых знаний и формировании соответствующих им умений, но и в совместном личностном и профессиональном развитии участников педагогического процесса.

Воспитание как социально организованный процесс интериориза-ции общечеловеческих ценностей. Метапринципы гуманистического воспитания — это концентрированное, инструментальное выражение тех положений, которые имеют всеобщее значение, действуют в любых педагогических ситуациях и при любых условиях организации образования. Все принципы определенным образом соподчинены, представляя собой иерархическую систему, причем каждый из них предполагает другие и реализуется только при условии осуществления всех остальных принципов.

В реальной педагогической практике, кроме указанных выше закономерностей и метапринципов воспитания, важно учитывать более частные принципы организации воспитательной работы, которыми учитель, воспитатель руководствуются в повседневной педагогической деятельности.

Одним из таких принципов является принцип обучения и воспитания детей в коллективе. Он предполагает оптимальное сочетание коллективных, групповых и индивидуальных форм организации педагогического процесса.

Коллектив в непосредственно ощутимой форме воспроизводит для индивидуального сознания существенные характеристики и особенности, присущие общественной системе в целом. Будучи целесообразной формой организации образа жизни и деятельности учащихся, коллектив дает им то, что они в нем ищут, — богатство и многообразие человеческих отношений, нравственно-психологическую полноту жизни, возможность полнокровной реализации личности. Только в коллективе и с его помощью воспитываются и развиваются чувство ответственности, коллективизма, товарищеская взаимопомощь и другие ценные качества. В коллективе усваиваются правила общения, поведения, вырабатываются организаторские навыки, навыки руководства и подчинения. Коллектив не поглощает, а раскрепощает личность, открывает широкий простор для ее всестороннего и гармонического развития.

Большую роль в организации воспитания имеет принцип связи воспитания с жизнью и производственной практикой. Реализация этого принципа требует систематического ознакомления школьников с текущими событиями; широкого привлечения на занятия местного краеведческого материала. В соответствии с ним воспитанники должны активно включаться в общественно полезную деятельность как в школе, так и за ее пределами, участвовать в экскурсиях, походах, массовых кампаниях. Педагоги — организаторы педагогического процесса должны стремиться к тому, чтобы сам этот процесс стал для воспитанников притягательной сферой их жизнедеятельности.

Необходимость связи педагогического процесса с производственной практикой обусловлена тем, что практика является источником познавательной деятельности, единственным объективно правильным критерием истины и областью приложения результатов познания и других видов деятельности. Изучение теории должно опираться на имеющийся у воспитанников опыт. Например, изучение тригонометрических зависимостей между сторонами и углами приобретает особый смысл, если оно преследует цель определения расстояний до недоступных объектов. Однако чаще теоретическая подготовка предшествует практической работе учащихся. Применение знаний, умений и навыков на практике способствует их более прочному и глубокому освоению.

Одним из путей осуществления принципа связи с жизнью и практикой является вовлечение воспитанников в посильную трудовую и другие виды деятельности. При этом важно, чтобы труд приносил удовлетворение от радости созидания и творчества.

Соединение обучения и воспитания с трудом на общую пользу — принцип, тесно связанный с предыдущим принципом — организации педагогического процесса. Труд создает материальную основу для развития задатков и способностей, для формирования мировоззрения и морального облика личности. Участие в коллективном труде обеспечивает накопление опыта общественного поведения и формирование социально ценных личностно-деловых качеств. Однако, как неоднократно подчеркивал А. С. Макаренко, труд сам по себе, не сопровождаемый напряжением, общественной и коллективной заботой, является маловлиятельным фактором в деле воспитания новых мотиваций поведения. Воспитывают социальное и интеллектуальное содержание труда, его включенность в систему общественно значимых отношений, организация и нравственная направленность.

Особую роль в воспитательном процессе имеет обоснованный Б. Т.Лихачевым принцип эстетизации детской жизни. Формирование у воспитанников эстетического отношения к действительности позволяет развить у них высокий художественно-эстетический вкус, дать им возможность познать подлинную красоту общественных эстетических идеалов. Предметы естественно-математического цикла помогают раскрыть перед детьми красоту природы, воспитать стремление охранять и сохранять ее. Предметы гуманитарного цикла показывают эстетическую картину человеческих отношений. Художественно-эстетический цикл вводит детей в волшебный мир искусства. Предметы утилитарно-практического цикла позволяют проникнуть в тайны красоты труда, человеческого тела, обучают навыкам создания, сохранения и развития этой красоты. Педагогу на уроках важно утвердить красоту умственного труда, деловых отношений, познания, взаимопомощи, совместной деятельности. Большие возможности эстетизации жизни открываются перед школьниками в работе общественных организаций, в художественной самодеятельности; в организации производительного и общественно полезного труда, в формировании повседневных отношений и поведения.

В организации деятельности воспитанников педагог играет ведущую роль. Педагогическое руководство направлено на то, чтобы вызвать у детей активность, самостоятельность и инициативу. Отсюда значимость принципа сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников.

Педагогическое управление призвано поддерживать полезные начинания детей, учить их выполнению тех или иных видов работ, давать советы, поощрять инициативу и творчество. От него зависят развитие детской самостоятельности и самовоспитание детей. На определенном возрастном этапе воспитанник в полной мере начинает проявлять себя как субъект деятельности, в том числе по совершенствованию себя как личности. Необходимым условием развития инициативы и самостоятельности школьников является развитие самоуправления.

Начиная организацию детской деятельности со всемерного поощрения и развития инициативы и самодеятельности школьников, необходимо постоянно корректировать стиль отношений с ними в соответствии с их возрастающей самостоятельностью. В то же время следует избегать идеализации сил и возможностей детей, стихийности и самотека. Успех дела здесь решает педагогическое руководство, логика которого с необходимостью приводит к построению и реализации педагогических систем, рождающих творческую активность, инициативу и самодеятельность учащихся. С этой целью во всех сферах деятельности, как в учебной, так и во внеучебной работе, они должны быть по возможности поставлены перед необходимостью делать выбор, принимать самостоятельные решения, активно участвовать в их выполнении. В стремлении к развитию детского самоуправления необходимо ставить увлекательные цели и вызывать потребность в коллективной деятельности; отказаться от чрезмерной регламентации, ненужной опеки, администрирования, подавления инициативы, самостоятельности и творчества; опираться на доверие, разнообразить виды поручений; обеспечивать своевременную смену позиций руководства и подчинения.

Важнейший принцип организации детской деятельности — уважение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью к нему. Он вытекает из сущности гуманистического воспитания. Требовательность является своеобразной мерой уважения к личности ребенка. Эти две стороны взаимосвязаны как сущность и явление. Их единство полно и емко выразил А. С. Макаренко: как можно больше требований к человеку, но вместе с тем и как можно больше уважения к нему. Разумная требовательность всегда себя оправдывает, но ее воспитательный потенциал существенно возрастает, если она объективно целесообразна, продиктована потребностями воспитательного процесса, задачами всестороннего развития личности. Педагогический гуманизм выражается в том, что принципиальная твердая требовательность обращена одинаково ко всем учащимся. Это, однако, не противоречит тому, что в практической работе педагоги-мастера делают требовательность гибкой, индивидуализированной. Опыт показывает, например, что нецелесообразно использовать требование в жесткой, категоричной форме по отношению к дисциплинированному школьнику и в мягкой — по отношению к ленивому и безответственному. Требовательность, какой бы оправданной и справедливой она ни была, не принесет пользы, если она не реалистична, невыполнима, если она не рассчитана на достигнутый и заданный уровень развития личности ученика. У хорошего педагога требовательность к учащимся органично и динамично соединяется с требовательностью к себе.

Читайте также:


Рекомендуемые страницы:

Поиск по сайту

Статья на тему: Закономерности и принципы воспитания обучающихся

Закономерности и принципы воспитания обучающихся

        Занимаясь воспитанием и обучением, преподаватель должен не только хорошо представлять себе конкретные педагогические действия, но и знать, какими педагогическими закономерностями они определяются. Так, различают закономерности, лежащие в основе воспитания как социального явления вообще, и закономерности лежащие в основе воспитания как специально организованного и управляемого процесса формирования личности (педагогические закономерности).

        Закономерности дают знание о том, как протекают воспитательные процессы.

Закономерности воспитания как процесса — это объективно существующие, повторяющиеся, устойчивые, существенные связи между явлениями, отдельными сторонами воспитательного процесса.

Воспитание как социальное явление есть функция общества по подготовке подрастающего поколения к жизни. Оно опирается на следующие общие закономерности:

  • подрастающее поколение присваивает социальный опыт старших поколений посредством воспитательных отношений;
  • содержание воспитания определяется особенностями деятельности, которая характерна для данного этапа развития общества;
  • характер воспитания определяется:
  • уровнем развития производительных сил общества и соответствующих им производственных отношений;
  • материальными и духовными ценностями общества, т. е. его культурой;
  • идеологией и интересами общества.

На основании данных закономерностей можно сделать следующий вывод: воспитание общества — это открытая самодостаточная (т. е. самостоятельная и автономная)система, развивающаяся под влиянием как внутренних, так и внешних факторов.

Рассмотрим закономерности воспитания как специально организованного и управляемого процесса формирования личности.

Для педагога важное значение имеют закономерности, определяющие педагогическую инструментовку (организацию, строение) образовательного процесса, так как они дают более или менее конкретное представление о том, как воспитание и обучение осуществляется на практике.                                                                                                                                                                                      

Эффективность воспитательных отношений определяют три важнейших                                                               фактора: студент; воспитательный процесс; среда. Соответственно, можно выделить                         три группы педагогических закономерностей.

                                                                                                                                                                                                                                           

    Воспитательный процесс                                                  

                                   

       Среда                                              

                                                       

        Студент                                        

 

К первой группе относятся закономерности, вытекающие из особенностей человека как главного объекта воспитания и определяемые особенностями его психики. Рассмотрим их подробнее.

  1. Воспитание личности происходит только в процессе включения её в деятельность. Эта закономерность обусловлена тем, что личностное развитие человека происходит благодаря «присвоению» им общечеловеческого опыта в самых различных его проявлениях. Но это требует от него соответствующей деятельности. Например, чтобы человек овладел знаниями, ему необходимо  осуществлять познавательную деятельность. Поскольку цель образования заключается в разностороннем и гармоническом развитии личности, то в процесс образования студентов следует включать разнообразные виды деятельности.
  2. Формирование личности студента будет более эффективным, если стимулировать её активность и самостоятельную деятельность. Личность эффективно развивается и формируется только при условии, если она проявляет высокую активность и самостоятельность в деятельности. Как отмечал известный психолог С.Л. Рубинштейн, внешнее формирует личность, только проходя через её внутреннюю сферу, только опосредуясь её активностью и реализуясь в ней.
  3. В процессе воспитания необходимо открывать перед студентами перспективы их роста, т. е. создавать мотивационно-ориентационные основы деятельности. У студентов могут отсутствовать внешние мотивы, связанные с учебной и будущей профессиональной деятельностью. В таком случае педагогу приходится эти мотивы создавать самому, опираясь на потребности студентов. Мотив как понятие означает субъективное отношение личности к деятельности, в основе которого лежит сознательно поставленная и определенным образом обоснованная цель. К примеру, общая потребность в учении осознается студентами как условие своего приобщения к производственной и духовной деятельности в обществе. Конкретные же мотивы учения могут связываться с получением необходимого образования, овладением той или иной профессией, достижением определенного статуса в обществе и т. д. Данная закономерность также указывает на необходимость развития у студентов соответствующих интересов, склонностей, мировоззрения,убеждений и намерений их будущей деятельности.

Можно сказать, что в основе данной закономерности лежит психологическая идея о роли опережающего отражения в сознании человека действий, которые он хочет совершить, и тех результатов, которых он хочет достичь в своем развитии (П.К. Анохин).

  1. В воспитательном процессе необходимо выявлять положительные качества студента и опираться на них. Открывая перед студентами перспективы их роста и разностороннего развития, нельзя абстрагироваться от тех трудностей, которые испытывают они в процессе своего личного формирования. Всякая деятельность требует от них большего напряжения физических сил и нервной энергии.

В этих условиях деятельность студента становится более эффективной, если он опирается на свои положительные качества. Задача педагога-выявить личностные качества и использовать.

  1. В процессе воспитания необходимо проявлять гуманность и уважение к личности студента в сочетании с высокой требовательностью. Характер отношений педагога и студента вызывает у последнего определенные внутренние (эмоционально-чувствительные) переживания и непосредственно сказывается на его деятельности и развитии. Если эти отношения проникнуты взаимным уважением, доверием, доброжелательностью и демократизмом, носят гуманный характер, то влияние преподавателя, как правило, будет вызывать у студентов положительную реакцию и стимулировать их деятельность.
  1. В педагогическом процессе необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности студентов. Данная закономерность является вполне очевидной. Однако преподаватель профессиональной школы, работающие в более-менее стабильном возрастном диапазоне, не всегда учитывают возрастные и индивидуальные особенности своих студентов. Уровень и специфика умственного, физического и нравственного развития каждого студента, свойства его характера должны находить соответствующие отражение в процессе образования т. е. обучением и воспитанием.

Закономерности второй группы  объясняют ход самого педагогического процесса, процесса взаимодействия педагога и студента. Педагогический процесс должен быть целостным в отношении всех его составляющих (компонентов) всех его этапов и действий участников в соответствии с целями. Таким образом, можно сказать, что педагогический процесс должен быть технологичным. Это и есть основная закономерность хода педагогического процесса. Примеры такой технологичности находим в практике. Макаренко и Сухомлинского. Свое дальнейшее развитие данная закономерность получила в конкретных педагогических принципах, объясняющих, как строить педагогический процесс на технологичной основе.

Нетрудно видеть, что понятие «технологичность воспитательного процесса» также будет включать методы, приемы, операции и т. п. «Продукцией» же его будут качества формируемой личности, знания и умения.

Третья группа закономерностей  обусловлена взаимодействием педагогического процесса с внешней средой, т. е. с социумом.

  1. Воспитание должно осуществляться в коллективе и через коллектив, и поэтому он должен формироваться в духе коллективизма, с развитыми коллективистскими качествами.
  2. В процессе воспитания необходимо добиваться единства в действиях педагога, семьи и общества в целом с его потребностями в отношении подготовки подрастающего поколения. Поскольку педагогический процесс технологичный, то среда, обеспечивающая его протекание, будет оказывать на него большое влияние. Поэтому вполне понятно, то такое влияние должно быть согласованным и обеспеченным целями воспитания.

Мы рассмотрели закономерности, лежащие в основе воспитания как социального явления вообще, и закономерности, лежащие в основе воспитания как специально организованного и управляемого процесса формирования личности, т. е. как педагогического явления.

Рассмотрим закономерности воспитания на уровне межличностного взаимодействия преподавателей и студентов, вытекающие из особенностей и структуры воспитательных отношений.

Основываясь на психологических особенностях развития студентов, можно выделить следующие закономерности воспитания:

  • включение студентов в активную совместную деятельность;
  • соответствие цели воспитания и достигнутого уровня развития студентов;
  • опора на положительные личностные качества студентов, характерные для современного развития общества;
  • учет возрастных особенностей развития студентов.
  1. Включение студента в активную совместную деятельность связано с формированием активной жизненной позиции и социальной мобильности, характерной для рыночных отношений. Все это способствует реализации. Я-концепции обучающихся и как следствие самореализации личности.
  2. Соответствие цели воспитания и достигнутого уровня развития студента позволяет видеть перспективы собственного роста и быстрее добиваться результатов в воспитании, а также воздействовать на внутреннюю систему мотивов, потребностей, эмоций студента, трансформируя тем самым воспитательные воздействия во внутренние достижения.
  3. Опора на положительные качества личности (гуманизм, толерантность, взаимодействие, коллективизм, креативность) формирует соответствующие воспитательные отношения.
  4. Учет возрастных особенностей развития студентов необходим в процессе воспитания, поэтому технология воспитательных воздействий для разных возрастных групп будет различной.

Закономерности, объясняющие ход самого воспитательного процесса взаимодействия педагога и студента, позволяют говорить о его технологичности. Благодаря технологизации воспитания появляется возможность учесть всю совокупность объективных и субъективных факторов, воздействующих на процесс воспитания, и сделать его оптимальным и более качественным.

Особенности взаимодействия процесса воспитания с внешней средой определяется следующими закономерностями:

  • воспитание в коллективе и через коллектив;
  • единство в действиях педагога, семьи и общества в целом;
  • учет национально-региональных особенностей и социально-экономических условий развития общества;
  • социального партнерства.

В воспитательной работе преподавателя реализует принципы воспитания, служащие мостиком между теорией и практикой.

Принцип — это общее руководящее положение, требующее последовательности действий в различных условиях и обстоятельствах.

В воспитательной практике, сложившейся за многие годы, имеется широкий диапазон хорошо зарекомендовавших себя принципов организации воспитательной работы.

Во-первых, принцип педагогической целесообразности. Его сформулировал А.С. Макаренко, который утверждал: «Ни одно действие педагога не должно стоять в стороне от поставленных целей». Что бы и когда бы ни делал педагог, объясняя новый учебный материал, организуя труд своих студентов, проводя с ними досуг, он не только должен выпускать из виду цели воспитания, но, наоборот, последовательно и решительно добиваться стимулирования и формирования у них тех духовных, физических и нравственных качеств, которые вместе составляют своеобразную программу личности современного специалиста.

Опытный педагог как бы держит перед глазами эту программу и, понимая что, «человек не воспитывается по частям», настойчиво стремится к достижению поставленных воспитательных целей. Так реализуется на практике принцип педагогической целесообразности.

С этим принципом связан принцип воспитания в духе общечеловеческих нравственных ценностей, который в настоящее время приобретает особо важное значение. В недавнем прошлом вся воспитательная работа в образовательных учреждениях была односторонне политизирована и идеологически нацелена на коммунистическое воспитание молодого поколения.

В современном обществе, когда происходит резкое классовое расслоение, активизировались различные политические движения и партии, такая односторонность воспитательной работы становится неоправданной и попросту невозможной. Политические пристрастия — личное дело каждого человека, и государство не должно диктовать их молодому поколению, как это было прежде. В этих условиях возникает потребность в ориентации на такие воспитательные идеалы, которые не разъединяли бы, а, наоборот, объединяли людей.

Ценностное отношение к действительности окружающей студента, в корне преобразует его поведение., а в поведении он выстраивает к тому, что ценностное для него или для всех людей, и тогда ему не нужны напоминания о правилах поведения и излишним становится контроль за поведением, так как ценностное отношение диктует поведение.

Следующий принцип воспитания — единство интересов личности и коллектива. Среди философов, социологов и педагогов идут споры по поводу приоритетов во взаимодействии личности и коллектива. В последнее время можно слышать следующие рассуждения: раньше утверждался приоритет коллектива и его интересы становились выше интересов личности, теперь же следует возвысить личность, её интересы. В этом, полагают некоторые педагоги, и проявляется гуманизм. Между тем такая дилемма порочна в своей основе. Высшая ценность — человек, такова формула реального гуманизма. Но человек — это не только личность, это и те общности людей, в составе которых реально существует и развивается личность, а именно семья, коллектив, народ, человечество. Поэтому противопоставление личности коллективу надуманно и служит лишь формой прикрытия крайнего эгоизма. Вне коллектива невозможно нормальное развитие личности, немыслимо её комфортное существование. Одним из важнейших открытий педагогики XX века стала концепция воспитательного коллектива, понимание того, что коллектив является главным воспитателем личности, что педагог, организуя коллектив, сплачивая его, добивается достижения воспитательных целей.

Принцип развития самодеятельности личности впервые был выдвинут применительно к учебному труду К.Д. Ушинским, который утверждал, что главная задача наставника заключается в том, чтобы развить самодеятельность студента в учении: «Педагог должен только помогать студенту бороться с трудностями постижения того или иной дисциплины; не учить, а помогать учиться»*. Не учить, а помогать учиться — так просто был сформулирован принцип развития самодеятельности личности. Многие педагоги поняли эту формулу буквально, считая, что студенту надо с самого начала предоставить полную свободу для самостоятельного творчества. Однако опыт показал, что творчество не возникает на пустом месте.

Самодеятельность личности — это такая деятельность человека, которая обеспечивает ему свободу выбора решений, носит творческий характер, реализует его инициативы, выполняется самостоятельно на основе мастерства, приобретенного в процессе обучения. Именно в ней проявляются личные интересы и ответственность за дела своего коллектива. Следовательно, принцип «воспитывать через творчество» выступает как один из ведущих принципов воспитания.

Принцип развития воспитательных функций коллектива обуславливает общие личности с определенным кругом людей. В процессе общения, как известно, и происходит воспитание. Народ давно подметил эту закономерность и определил её образно и просто: «С кем поведешься — от того и наберешься». Но не всякий коллектив воспитывает в соответствии с поставленными целями. Нужна специальная работа организатора, наставника, педагога, чтобы коллектив стал воспитательной силой.

Принцип, определяющий направления развития отношений педагога и студентов, четко сформулировал Макаренко — это единство требования и уважения к личности.

«У нас к личности, — говорил Антон Семенович, — предъявляются глубокие, основательные и общие требования, но, с другой стороны, мы оказываем личности необыкновенно большое, принципиально отличное уважение. Это соединение требований к личности и уважения к ней — не две разные вещи, а одно и то же. И наши требования, предъявляемые к личности, выражают и уважение к ее силам и возможностям, и в нашем уважении предъявляются в то же самое время и требования наши к личности. Это уважение не к чему-то внешнему, вне общества стоящему, это уважение к товарищам, участвовавшим в нашем общем деле, в нашей общей работе, это уважение к деятелю».

Данный принцип особенно важен на современном этапе развития нашего общества, когда растет число беспризорных подростков, бедных и сверхбедных семей, активно развивается негосударственная форма образования и т. д.

При рассмотрении современных подходов к проблемам воспитания особый интерес представляет состав принципов организации воспитательной работы, предложенный академиком Е.В. Ткаченко.

Принцип гуманизации в воспитании молодежи основан на признании человека высшей ценностью, требует от педагогов полного принятия студента, ориентации на взаимное доверие, взаимодействие и уважение педработников и студентов.

Принцип толерантности провозглашен ЮНЕСКО  как необходимый компонент взаимопонимания, уважения, терпимости молодежи разных стран, религий, профессий. На его основе возможно не только формирование подлинного уважения к культуре и традициям собственного и других народов, но и воспитание гражданских качеств, духовности, приоритетов социальной адаптации.

Принцип самореализации, четко следующий из позиции молодежи, обозначенной в социологических опросах, проявляется в стремлении к высокой квалификации, независимости материальной, духовной, профессиональной. В этом случае особую роль приобретает реализация Я-концепции подростков и молодежи.

Принцип коллективизма следует из приоритетного стремления молодежи иметь друзей как в социуме, так и в системе образования. Вывод о необходимости коллективного, группового воспитания, кроме опоры на исследования российских ментальных приоритетов молодежи, исходит также из необходимости согласования педагогического процесса с закономерностями учета и развития ментальных особенностей, включающих среди прочих и особенности общения.

Принцип универсализации воспитания — его реализации не только в образовательном учреждении, но и в семье, и в социуме, должна происходить с учетом глубоких изменений во взаимоотношениях работодателей и учреждений образования в условиях обновляемого социального партнерства.

Социальное партнерство в воспитании подразумевает сотрудничество образовательного учреждения со всеми социальными структурами, имеющими отношение к воспитанию подрастающего поколения: общественными организациями, союзами и ассоциациями, учреждениями дополнительного образования, библиотеками, центрами психологической помощи семье и подростку, досуговыми центрами, отделами молодежи и спорта и т. д. Эффективность образовательного процесса, социализации молодого поколения и его конкурентоспособности на рынке труда еще больше повысится, если такое сотрудничество будет строиться с учетом радикально изменяющихся жизненных интересов, ценностей и приоритетов современной молодежи.

Предметом совместной деятельности социальных партнеров должны стать: формирование контингента обучающихся, проектирование и содержания образования и воспитания, педагогическое, учебно-технологическое обеспечение образовательных программ, оценка качества подготовки и трудоустройство выпускников учреждений профессионального образования как важнейших факторов, обеспечивающих эффективность воспитательного процесса. Пришло время, когда в качестве субъектов социального партнерства следует рассматривать также семью, личность студента, преподавателей.

Принцип сопряженной возрастной (начиная с ранней) идеологии воспитания, включающий через правовое образование формирование раннего правосознания, ведущего к законопослушанию.

Сущность разработки этого принципа заключается в том, что подростки и молодежь, пришедшие в систему профессионального образования, уже относится к группе риска, по- своему трактующей законодательные нормы в обществе. Поэтому как можно более ранняя организация профильной воспитательной работы со своим «будущим контингентом» не только в основной школе, но даже в детском саду (в условиях учреждений непрерывного образования) является важным и перспективным направлением работы как для конкретных детей и учреждений ПО, так и для общества в целом.

Принцип совместного творчества, совместной творческой работы студента, преподавателя, родителей означает, что молодежь стремится активно участвовать в различных формах творческой работы (в мастерских, на производстве, в системе дополнительного образования, декоративно-прикладного искусства). Здесь имеется база не только для высокой самооценки, но и для позитивной оценки деятельности подростков их родителями, педагогами, часто переходящей в сотрудничество, совместное творчество. В рамках этого принципа создаются особо благоприятные условия для развития индивидуальности подростков (фактически на основе принципа развития индивидуальности).

Принцип вариативности воспитания предполагает создание ситуаций свободного выбора. Свободный выбор позволяет подростку проявить на уровне индивидуальности, стимулирует его внутреннюю активность, способность к самоопределению, самореализации. Именно в процессах творческой, созидательной деятельности по выбору активно развивается духовный опыт молодого человека, что уже служит предпосылкой для раскрытия его индивидуальных возможностей и всех его жизненных сил.

 Принцип умеренного традиционализма — это использование опыта прошлых лет в традиционных направлениях воспитательной работы, т. е. исторического опыта системы воспитания и лучшего опыта патриотического, нравственного воспитания, освобожденного от стандартов и штампов, характерных для прошлых лет и вызывающих естественное неприятие современной молодежи.

Принцип исторической преемственности подразумевает создание таких воспитательных систем, которые бы обеспечивали трансляцию базовых, социально значимых ценностей между поколениями.

Различные подходы к выделению принципов воспитания подчеркивают сложность такого понятия, как воспитание, воспитательная работа, в современных социально-экономических условиях. Союз различных принципов придает воспитанию гармонию и позволяет формировать личность будущего специалиста с учетом его потребностей и потребностей общества.

Закономерности и принципы воспитания — Студопедия

Закономерность — это упорядоченность педагогических явлений, относительная устойчивость устойчивых, влияющих факторов, систематических связей между объектами.

Закономерности воспитания — это устойчивые, повторяющиеся, объективно существующие существенные связи между элементами воспитательного процесса, реализация которых способствует обеспечению эффективности развития личности школьника. Закономерности педагогического процесса описывают внутренние его существенные противоречия, связи и взаимосвязи.

Существенное место в организации и управлении учебно-воспитательным процессом играют принципы воспитания, которые рассматриваются в единстве с принципами образования и принципами обучения и труда.

Принцип — руководящая идея, требование к деятельности и поведения, исходное положение, вытекающее из установленных закономерностей процесса, и которое предполагает учет внутренних и внешних связей между компонентам.

Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) — это общие исходные положения, в которых выявлены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Принципы имеют объективную основу — закономерные связи в воспитательном процессе, а также определенную методологическую направленность и базируется на диалектико-материалистической концепции человека, отвечают потребностям ее самореализации и актуальной задачей возрождения национальной культуры, становления украинской государственности. В таблице 1.1. приведена взаимосвязь общих закономерностей и общих принципов воспитания.


Общие закономерности воспитания. Общие принципы воспитания
1. Цель, характер и содержание воспитания: оговариваются объективными потребностями общества, интересами государства и господствующих классов, социокультурными и этническими нормами и традициями. 1. Принцип общественной направленности воспитания. 2. Принцип субъектности — развитие способности ребенка осознавать свое «Я».
2. Результаты воспитания обусловлены согласованностью воспитательных воздействий: воздействий объективных и субъективных факторов. 1. Принцип единства воспитательных воздействий семьи, образовательных учреждений, коллектива, общественных организаций. 2. Принцип учета индивидуальных и возрастных особенностей, личностных характеристик и возможностей ребенка. 3. Принцип согласованности прямых и параллельных педагогических воздействий.
3. Положительная реакция личности на педагогические воздействия обусловлена учетом ее потребностей, интересов и возможностей, требовательным и почтительным к ней отношением, опорой на положительное, созданием оптимистических перспектив личностного развития. 1. Принцип личностно ориентированного подхода 2. Принцип гуманистической направленности воспитания. в воспитании. 3. Принцип опоры на положительное.
4. Эффективность воспитания определяется степенью собственной активности личности, содержанию и способам организации деятельности, к которой она включена, мотивами участия в деятельности, характером педагогического руководства деятельностью детей. 1. Принцип деятельностного подхода. 2. Принцип стимулирования активности личности, ее участие в социальном полезной и значимой деятельности. 3. Принцип согласованности педагогического руководства деятельностью и развития инициативы и самостоятельности воспитанников. 4. Принцип вариативности деятельности, соответствие ее содержания изменяющимся потребностям, интересам, возможностям личности.
5. Эффективность воспитания обусловлена признанием личности как целостности и соответствующей организацией воспитательных воздействий и взаимоотношений. 1. Принцип целостного подхода в воспитании. 2. Принцип ориентации педагогической. деятельности и взаимодействия на формирование сознания и опыта деятельности. 3. Принцип эстетизации детской жизни.
6. Эффективность воспитания в подростковом и юношеском возрасте обусловлено способностью воспитателей понять стремление юного человека к самостоятельности и независимости и отказаться от прямых способов педагогического воздействия 1. Принцип сотрудничества, партнерства в воспитательных отношениях. 2. Принцип активизации морально-волевых сил ребенка и пробуждение непосредственного интереса к делу.

Основными принципами процесса воспитания в национальной системе образования Украины признаются следующие:


1. Принцип единства общечеловеческого и национального — формирование национального сознания, любви к родной земле и своему народу; овладения украинским языком, привитие уважительного отношения к культуре, наследию, традициям, овладения достижениями мировой культуры.

2. Принцип природовидповидности воспитания — учет многогранной целостной природы человека, возрастных и индивидуальных особенностей детей. анатомических, физиологических, психологических, национальных и региональных особенностей.

3. Принцип культуросообразности воспитания — органическая связь с историей народа, его языком, культурными традициями, обеспечение духовного единства поколений.

Принцип культуросообразности, за П.Флоренский, определяет отношения между воспитанием и культурой как средой, растит и питает личность, а также между воспитанием и развитием личности как человека культуры. Это означает, что культурное ядро ​​содержания воспитания должны составлять универсальные общечеловеческие, общенациональные и региональные ценности, а отношения к ребенку строиться исходя из восприятия ее как свободной, целостной личности, способной по мере своего развития к самостоятельному выбору ценностей, самоопределению в мире культуры и творческой самореализации.

Педагогика все больше обращается к культурологического подхода при изучении процесса воспитания и образования человека. Культурологический подход требует рассматривать педагогику как часть духовной культуры общества, предполагает адаптацию воспитания и образования к конкретному культурной среды, а это значит, что очень существенным является осмысление культурного достояния родного края, страны, всего мира. Воспитание при этом не навязывает те или иные ценности, а лишь создает условия для их узнавания, понимания и выбора, стимулирует этот выбор и последующую внутреннюю работу ребенка над своими действиями и поступками.

Функции культуровидповидного воспитания:

— Создание различных культурных сред, где осуществляется развитие ребенка и приобретение опыта культуровидповиднои поведения;

— Оказание помощи в культурной самоидентификации и самореализации творческих задатков и способностей.

4. Принцип активности, самодеятельности и творческой инициативы учащейся молодежи — сочетание педагогического руководства с инициативой и самодеятельностью учащихся, утверждение жизненного оптимизма;

5. Принцип гуманизации воспитания — создание условий для формирования лучших свойств и способностей ребенка, источников ее жизненных сил; гуманизация отношений воспитателя и воспитанников.

6. Принцип демократизации воспитания — избегание авторитарного стиля воспитания, восприятия личности как высшей социальной ценности, признание его права на свободу, на развитие способностей и проявление индивидуальности.

7. Принцип непрерывности и преемственности воспитания — достижение целостности и преемственности в воспитании.

8. Принцип единства обучения и воспитания — развитие и формирование личности, приобщение ее к национальной и мировой культуры. Приобретения знаний, выработки отношений и ценностей, которые в конечном счете обусловливают мировоззрение и идеалы человека.

9. Принцип етнизации воспитательного процесса — наполнение воспитания национальным содержанием, что предполагает формирование самосознания гражданина.

10. Принцип дифференциации и индивидуализации воспитательного процесса.

11. Принцип последовательности, систематичности и вариативности форм и методов воспитания.

12. Принцип интегративности — единство педагогических требований школы, семьи и общественности.

13. Принцип воспитания в деятельности и общении.

14. Принцип стимулирования ребенка к самовоспитанию.

15. Принцип целостного подхода к воспитанию.

Тема 2. Закономерности и принципы воспитания — Студопедия

План:

1. Понятие о закономерностях и принципах воспитания.

2. Общие закономерности воспитания, их характеристика.

3. Принципы воспитания как отражение закономерностей воспитательного процесса.

Основные понятия: закономерности воспитания, принципы воспитания, активность, активность личности, потребности, интерес, мотив деятельности, потребностно-мотивационная сфера личности, мотивация учения.

Понятие о закономерностях и принципах воспитания.

Закономерности выражают существенные, повторяющиеся, устойчивые связи между причиной и следствием. Из них вытекают принципы как основополагающие требования, которые определяют общее направление каких-либо процессов. В педагогическом процессе различают закономерности и принципы общие (для обучения и воспитания в единстве), присущие процессу обучения (дидактические принципы) и процессу воспитания. Сравнение их показывает, что они взаимосвязаны, хотя закономерности и принципы обучения и воспитания имеют свою специфику. Нам уже известны из лекций по теории обучения (дидактике) специфические дидактические принципы (научности, наглядности, доступности обучения и т.д.). Необходимо четко представить, изучить, осмыслить закономерности и принципы, отражающие специфику воспитательного процесса.

Что же следует понимать под закономерностями воспитания? Это понятие означает устойчивые, повторяющиеся и существенные связи в воспитательном процессе, реализация которых позволяет добиваться эффективных результатов в развитии и формировании личности.


Выделение и знание закономерностей воспитания создает условия для прогнозирования воспитательной работы, придает ей глубокую содержательность и методическую осмысленность. Из закономерностей воспитания вытекают принципы как требования к организации данного процесса, с их учетом необходимо осуществлять учебно-воспитательную работу в школе. Следует подчеркнуть, что успех воспитательного процесса во многом зависит от того, в какой мере удается педагогу реализовать всю совокупность закономерностей и принципов воспитания. Недочеты в реализации каких-то отдельных воспитательных закономерностей и принципов отрицательно сказываются на результативности воспитания в целом.

Общие закономерности воспитания, их характеристика.

В теории педагогики выделяются общие, присущие всему педагогическому процессу (и обучению, и воспитанию) закономерности. В лекциях о возникновении и развитии педагогики была выделена такая существенная педагогическая закономерность – характер воспитания на всех исторических этапах определяется объективными потребностями общества.


В лекции о целях воспитания была определена следующая закономерность – в педагогическом процессе должно соблюдаться единство целей, содержания и методов воспитания.

На протяжении изучения основ теории обучения постоянно подчеркивалась еще одна важная закономерность – неразрывное единство обучения и воспитания (в узком смысле) в целостном педагогическом процессе.

Названные выше закономерности определяют общие подходы к педагогическому процессу в целом (к обучению и воспитанию в их неразрывном единстве). Необходимо осмыслить те закономерности, реализация которых обусловливает успешную организацию непосредственно воспитательного процесса.

К этим закономерностям относятся:

1. Воспитание развивающейся личности происходит только в процессе включения ее в деятельность. Мы уже знаем, что личностное развитие осуществляется как присвоение человеком общественного опыта в самых различных его проявлениях. Овладение данным опытом требует от развивающейся личности соответствующей деятельности.

В связи с тем, что общей целью процесса воспитания является развитие и формирование всесторонне и гармонично развитой личности, учащихся необходимо вовлекать в разнообразные виды деятельности.

К важнейшим, основным из них относятся:

учебно-познавательная и политехнически-творческая деятельность, в процессе которой решаются задачи интеллектуального и политехнического развития школьников;

общественно-полезная, патриотическая и краеведческая деятельность, способствующая гражданскому воспитанию;

морально-познавательная и нравственно-практическая деятельность, обеспечивающая знание и понимание морально-нравственных устоев общества, способствующая практическому применению знаний норм морали в жизни воспитанника;

художественно-эстетическая деятельность, в процессе которой происходит эстетическое развитие школьника, формируются эстетический вкус и идеалы красоты;

трудовая деятельность, направленная на развитие трудолюбия и понимания огромной значимости труда в жизни человека, ведь труд – жизненная основа каждого из нас;

физкультурно-оздоровительные занятия, физкультура и спорт, позволяющие сохранять здоровье, совершенствовать физическое состояние школьников, формировать привычки здорового образа жизни.

Комплексная организация всех названных выше видов деятельности, полноценное участие в них школьников является предпосылкой для всестороннего развития личности и важной закономерностью процесса воспитания.

2. Воспитание – это стимулирование активности личности школьника в организуемой деятельности. Идея об определяющей роли активности самой личности в собственном развитии и необходимости стимулирования этой активности педагогом сегодня рассматривается в педагогике как ведущая. Еще П.П. Блонский (советский психолог и педагог, 1884 – 1941 гг.) подчеркивал: «Бесчисленное множество фактов из области воспитания убеждает нас в том, что самое действенное и плодотворное воспитание – такое, которое обращается к собственным силам воспитываемой личности и действует на последнюю не посредством внешнего воздействия, но, так сказать, изнутри… Настоящий воспитатель только тот, кто будит в ребенке дух и дает ему силы для настоящего органического развития» [Психология и дети. 1917. — № 1].

Философ Г.С. Батищев, развивая идею субъектности, активности личности в собственном развитии, писал: «…Человека нельзя «сделать», «произвести», «вылепить» как вещь, как продукт, как пассивный результат воздействия извне, — но можно только обусловить его включение в деятельность, вызвать его собственную активность и исключительно через механизм этой его собственной – совместно с другими людьми – деятельности он формируется в то, чем делает его эта (общественная в своей сущности, коллективная) деятельность (труд)…» [Батищев Г.С. Деятельная сущность человека как философский принцип // Человек в социалистическом и буржуазном обществе. – М., 1966. – С. 254].

Под активностью (от лат. aktivus — деятельный) в философском смысле понимают деятельное состояние субъекта, то есть действующего лица. Активность личности трактуется как «деятельное отношение личности к миру, способность производить общественно значимые преобразования материальной и духовной среды на основе освоения исторического опыта человечества; проявляется в творческой деятельности, волевых актах, общении» [1, с. 8]. Первопричиной активности являются внутренние противоречия между тем, какой человек есть и каким он хочет стать, каким должен быть. Эти внутренне переживаемые противоречия являются основой для формирования потребностей, мотивов, ценностных жизненных установок, интересов как стимулов активной деятельности.

Потребность – это психологическое переживание человеком нужды в том, чего ему недостает. Они рассматриваются как движущие силы развития личности. Воспитание здоровых потребностей как источников личностного развития является одной из центральных задач формирования личности.

Интерес – это окрашенная положительными эмоциями, основанная на мотивации потребность, которая придает деятельности человека увлекательный характер, либо «форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке, ознакомлению с новыми фактами, более полному и глубокому отображению действительности» [1, с. 50.]. Результаты деятельности, осуществляемой с интересом, вызывают у субъекта эмоциональный подъем, чувство удовлетворения и пробуждают активность. В педагогике проблема интереса воспитанника в процессе его обучения и воспитания всегда была и остается актуальной. Пробуждение и поддерживание интереса у учащихся в учебно-воспитательном процессе способствует его гуманизации и продуктивности.

Так как интерес тесно связан с мотивацией к деятельности, большой побудительной силой активности личности являются мотивы выполнения тех или иных действий.

Мотив [от лат. movere – приводить в движение, толкать] – это такое субъективное отношение человека к деятельности, в основе которого лежит осознание и обоснование ее цели. По-иному, мотив – это субъективная причина (осознанная, иногда подсознательная) того или иного поведения, действия человека; психическое явление, непосредственно побуждающего к выбору человеком того или иного способа действия, к его осуществлению по достижению определенной цели. Совокупность мотивов формируют мотивацию деятельности и потребностно-мотивационную сферу личности.

Мотивационная сфера включает всю совокупность потребностей, целей, интересов человека, которые формируются и развиваются в течение всей его жизни. Существенной частью мотивационной сферы учащегося должна составлять мотивация учения. У школьников проявляется специфика мотивации учения в зависимости от их возраста (мотивация первоклассника, например, значительно отличается от осознания необходимости учения учащимся среднего или старшего звена в школе), от индивидуальных особенностей учеников и обстоятельств их жизни.

Под мотивацией учения понимается система целей, потребностей, интересов, которые побуждают школьника овладевать знаниями, сознательно относиться к учению, быть активными в учебно-познавательной деятельности. Если педагог формирует мотивацию поэлементно, то есть воспитывает ответственное отношение к изучению того предмета, который он преподает, помогает осознать необходимость изучения одного конкретного предмета, он решает задачи создания потребностно-мотивационной сферы воспитанников частично: у учащихся развиваются мотивы изучения отдельных предметов и не складывается мотивация учения в целом.

При таком подходе к мотивации учения в педагогических целях (в целях обучения и воспитания в единстве) проектируется неправильное отношение к социальным ценностям, к миру знаний и профессий, пассивность развивающейся личности в других сферах жизни. Только развивая потребностно-мотивационную сферу растущей личности в целом, создавая условия для формирования у нее здоровых потребностей и мотивов деятельности, поведения, можно стимулировать активность жизнедеятельности воспитанника и добиваться эффективности воспитания.

3. Принцип проявления гуманизма педагога в процессе воспитания основывается на уважении учителя к личности воспитуемого в сочетании с разумной требовательностью к нему.

Выдающийся советский педагог А.С. Макаренко сформулировал данный принцип очень емко и лаконично: «Как можно больше уважения к личности воспитанника и как можно больше требовательности к нему».

Уважение к личностному достоинству ребенка предполагает опору на положительные качества растущего человека. Педагог обязан видеть и поддерживать то, что есть в воспитаннике хорошее, создавать в его жизнедеятельности ситуации успеха, которые могут стать точкой отсчета для его положительных изменений. В этом смысле гуманистическим принципом воспитания является

4. Принцип педагогического оптимизма.

А.С. Макаренко утверждал, что «к человеку надо подходить с оптимистической гипотезой, пусть даже с некоторым риском ошибиться».

С принципами проявления гуманизма педагога в процессе воспитания тесно связан:

5. Принцип индивидуального и возрастного подхода в воспитании.

В процессе воспитания необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся, которые так или иначе сказываются на их личностном развитии, на поведении. Из лекций по теории педагогики мы уже знаем о возрастной периодизации школьников, в которой подробно рассматривались особенности личностного развития младших школьников, подростков и учащихся старшего школьного возраста. Процесс воспитания должен основываться на учете анатомо-физиологических, психологических особенностей, присущих ученикам того или иного возраста.

Не меньшее влияние на воспитание оказывают индивидуальные особенности умственного, нравственного и физического развития учащихся, их индивидуальные реакции на внешние воздействия. В связи с этим педагог должен владеть методикой диагностики индивидуальности своих воспитанников, методиками адаптации выявленных индивидуальных особенностей учащихся к педагогическому процессу, их развития, а также коррекции негативных индивидуальных проявлений, которые не являются врожденными. Учащиеся с положительным, уравновешенным характером легче вовлекаются в воспитательную деятельность, с готовностью откликаются на воспитательные влияния, быстрее утверждают свое личное достоинство и интенсивнее развиваются как личности.

Есть школьники с повышенной раздражительностью, недостаточно трудолюбивые и положительные (их иногда называют «трудными»), либо уже сформировавшие у себя асоциальные качества (обычно это уже подростки, имеющие опыт девиантного поведения, то есть поведения с отклонениями типа хулиганства, курения, сквернословия, употребления алкоголя и наркотиков, попыток к суициду и т.д.). Они нуждаются в повышенном внимании со стороны воспитателя и постоянном стимулировании общественно-положительной деятельности. Педагогу необходимо по отношению к таким детям быть особенно чутким и тактичным.

Необходимо осмыслить важность такого принципа, как:

6. Воспитание учащегося в коллективе и через коллектив.

Данный принцип имеет психологическую основу, ведь индивид становится личностью благодаря общению и связанному с ним обособлению. Наилучшие условия для этого создает коллектив как высшая форма социальной организации. Именно коллектив обеспечивает богатство и многообразие человеческих отношений, нравственно-психологическую полноту жизни, возможность полноценной реализации личностных качеств каждого.

Значение этого принципа связано также с тем, что воспитание не может быть ограничено лишь личным влиянием педагога на каждого воспитанника. Воспитание по принципу парного воздействия: педагог – воспитанник А.С. Макаренко считал недостаточным. Оно обязательно должно подкрепляться разносторонним влиянием коллектива, который обеспечивает не только свободу и защищенность личности, но и является источником развития значимых личностных качеств и свойств воспитанника (коллективизма, чувства долга и ответственности, доброты и т.д.).

А.С. Макаренко, которому принадлежит авторство разработки методики формирования и воспитания коллектива, определил понятие «параллельное педагогическое воздействие», сущность которого заключается в том, что, воздействуя на коллектив в целом, воспитатель искусно использует коллектив как тонкий инструмент воспитания, индивидуального воздействия на отдельную личность с целью ее всестороннего развития и формирования (и наоборот). Это положение требует от воспитателя осознания важности такого метода воздействия коллектива на отдельного его участника, как общественное мнение, без которого не может существовать полноценный коллектив в качестве значимой среды воспитания личности. Общественное мнение выполняет регулирующую функцию в системе межличностных, коллективных отношений. Оно складывается под руководством воспитателя и развивается на основе осознания и учета в своей жизни каждым членом коллектива общественных, социальных ценностей.

Учителю важно помнить и о таком принципе процесса воспитания, как:

7. Единство, согласованность воспитательных требований семьи, школы и общественности.

Наблюдения за реальным педагогическим процессом показывают, что рассогласование воспитательных воздействий родителей и школы, общественности оборачиваются не только снижением эффективности педагогического процесса, но иногда и личными жизненными трагедиями воспитанников и их родителей. В соответствии с данным принципом воспитания каждый педагог должен поддерживать тесные связи с семьями детей, с детскими организациями и объединениями, членами которых они являются. Необходимо систематически и глубоко изучать воспитательный потенциал семей, проводить работу по педагогическому просвещению родителей, заботиться о единстве выдвигаемых школой и семьей педагогических требований к воспитанникам.

Таковы основные, общие закономерности процесса воспитания, если рассматривать его в широком значении, включая весь процесс формирования развивающейся личности (и обучение, и воспитание в узком смысле).

Принципы воспитания как отражение закономерностей воспитательного процесса.

Как уже отмечалось выше, из закономерностей воспитания вытекают его принципы. Выявление закономерностей позволяет определить требования к организации конкретного процесса воспитания. В этом смысле можно говорить о том, что рассмотренные общие закономерности определяют характер практической воспитательной деятельности и выступают как ее принципы (основные положения, требования к ней).

Необходимо подчеркнуть, что только совокупность принципов воспитания обеспечивает успешное решение воспитательных задач, выбор содержания воспитательной работы, ее форм и методов. Недопустимы гиперболизация или недооценка каких-то отдельных, пусть даже очень значимых принципов. Целостный воспитательный процесс должен строиться с учетом всех рассмотренных нами выше закономерностей и принципов.

Нужно также осознать, что принципы – не готовые рецепты организации воспитательной работы и не какие-то застывшие вне времени и обстоятельств положения, они – не догма.

Принципы не заменяют ни специальных знаний, умений и навыков педагога, ни опыта, ни энергии и таланта учителя. Знание и глубокое понимание закономерностей и принципов воспитания должны сочетаться с профессионально-педагогическим мастерством, которое всегда носит творческий характер.

Резюме

Процесс воспитания организовывается на основе специфических закономерностей и принципов. Закономерности воспитания – это существенные, устойчивые, повторяющиеся связи в педагогическом процессе, выделение и учет которых обусловливает его результативность. Из закономерностей воспитания вытекают принципы – требования к организации воспитательного процесса. Следовательно, принципы отражают закономерности воспитания.

Основными, важнейшими воспитательными закономерностями и принципами являются:

1. Личность развивается и формируется только в процессе включения ребенка в разнообразную деятельность, в которой он овладевает общественным опытом.

2. Стимулирование активности личности в организуемой воспитательной деятельности.

3. Проявление гуманизма педагога по отношению к воспитанникам в процессе обучения и воспитания.

4. Вера педагога в духовные и физические силы воспитанника, в его возможности и способности (принцип педагогического оптимизма).

5. Учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся в процессе воспитания.

6. Воспитание учащихся осуществляется в коллективе и через коллектив.

7. Единство и согласованность воспитательных требований и влияний семьи, школы и общественности.

Результативность воспитания обусловливается учетом всех принципов в совокупности, высоким уровнем профессионализма педагога.

Вопросы для самоконтроля и самостоятельной работы

1. Что следует понимать под закономерностями воспитания?

2. Какие закономерности педагогического процесса в равной мере значимы и для процесса обучения, и для процесса воспитания?

3. Почему правомерно утверждать, что принципы воспитания отражают его закономерности?

4. Воспроизведите общие закономерности процесса воспитания, составив таблицу «Общие закономерности и принципы воспитания», дайте их психологическое обоснование.

Литература:

1. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. –М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 176 с.

2. Кукушин В.С. Теория и методика воспитательной работы: Учебное пособие. – Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2002. – С.43 – 53.

3. Лихачев Б.Т. Принципы и закономерности педагогического процесса // Педагогика: Курс лекций / Учеб. пособие для студентов педагог. Учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК. – 4-е изд., перераб. и доп. – М.: Юрайт, 2000. – С. 139 – 147.

4. Макаренко А.С. О воспитании / Сост. и авт. вступит. статьи В.С. Хелемендик.

2-е изд., перераб. и доп. – М.: Политиздат, 1990. – 415 с.

5. Подласый И.П. Принципы воспитания // Педагогика: Новый курс: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений: В 2 кн. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. Кн. 2: Процесс воспитания. – С. 39 – 58.

6. Пуйман С.А. Закономерности и принципы воспитания // Педагогика. Основные положения курса / С.А. Пуйман. – Минск: «ТетраСистемс», 2001. – С. 166 – 173.

7. Рожков М.И., Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе. – М., 2000.

8. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Закономерности и принципы гуманистического воспитания // Общая педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Под ред. В.А. Сластенина: В 2 ч. – М.: Гуманит.изд. центр ВЛАДОС, 2003. – Ч. 2. – С.26 – 38.

9. Харламов И.Ф. Сущность воспитания как педагогического процесса, его общие закономерности и принципы // Педагогика: Компакт. учеб. курс: Для студентов ун-тов и пед. ин-тов / И.Ф. Харламов. – Минск: Университетское, 2001. – С. 50 – 64.

 

Вопрос. Закономерности и принципы воспитания, их характеристика — Студопедия

Воспитание как целостный организованный процесс подчиняется определенным закономерностям и принципам. Они оказывают влияние на содержание воспитательного процесса, выбор форм и методов, позицию субъектов этого процесса – преподавателей и обучаемых. Закономерности воспитания – категория более стабильная и устойчивая, чем принципы воспитания.

Закономерности воспитания – это существенные, устойчивые связи в воспитательном процессе, реализация которых определяет его ход, направленность и продуктивность.

Направленность воспитания, его цели и содержание, нравственно эстетические ценности всегда предопределяются обществом, господствующим классом или партией. Даже в условиях плюрализма концепций воспитания, будучи необходимым обществу, оно по принципиальным позициям не имеет существенных различий с государственными установками по вопросам воспитания молодежи.

Воспитание органически связано с обучением. Оно опирается на общую цель формирования личности конкретного типа. Значительный объем воспитательной работы реализуется в процессе обучения. Воспитание осуществляется в основном одними и теми же лицами – субъектами этого процесса, протекает в тех же коллективах. Но оно не повторяет учебные задачи.

Воспитанию изначально присущ комплексный подход к формированию личности обучаемого. Он проявляется в единстве воздействия на все сферы индивида – интеллектуальную, эмоционально-волевую, физическую, с одной стороны; в единстве целей, усилий, действий педагогического и учебного коллективов, общественных организаций, семьи и самих обучаемых – с другой.


И если порой проявляется или обнаруживается несогласованность действий субъектов воспитательного процесса, она не носит стабильного характера и со временем в воспитании начинает действовать закономерная тенденция к единству, гармонии, согласованности педагогических усилий.

Воспитание оптимистически направлено, опирается на положительное начало в обучаемом. В силу этого важно хорошо изучить каждого обучаемого, узнать его сильные и слабые стороны, качества, чтобы оказывать влияние на развитие одних из них и вместе с обучаемыми нейтрализовать, ослабить, перестроить другие. Если придерживаться противоположной точки зрения, то тогда становится бессмысленной организация воспитательного процесса.


Результативность воспитания повышается, если оно опирается одинаково активно на вербальные и невербальные (деятельностные) формы и методы влияния на личность обучаемого, на единство слова и дела. Они избираются организаторами и участниками воспитательного процесса, в тех или иных случаях предпочтение может быть отдано словесным формам или деятельности обучаемых в зависимости от конкретной задачи, обстоятельств, педагогической ситуации.

В воспитательном процессе нередко обнаруживается сопротивление личности обучаемого тем педагогическим воздействиям, которые на него оказываются извне организаторами воспитания, или собственным усилиям в процессе самовоспитания.

Сопротивление чаще всего проявляется на начальном этапе воспитания, но может продолжаться в течение всего процесса воспитания.

И тем сильнее оно будет, чем менее близки обучаемому цели воспитания, не соответствующие его интересам, потребностям. Выдвижение таких целей, которые совпадали бы с усилиями обучаемого, осознавались и воспринимались им, снижает внутреннее его сопротивление, делает процесс воспитания персонифицированным, более продуктивным.

Закономерности воспитания, несмотря на свою устойчивость, все же динамичны. Их изменение (одни перестают оказывать влияние на процесс воспитания – как бы отмирают, другие появляются) осуществляется по мере изменения самого воспитания, его целей, социальной сущности, содержания.

На базе закономерностей формируются принципы воспитания. На определенном этапе развития воспитательной реальности многие принципы становятся закономерностями. Закономерности объективно оказывают влияние на педагогическую деятельность любого преподавателя, что повышает ее результативность.

Что же касается принципов воспитания, то каждый преподаватель, опираясь на принципы, выделенные педагогикой для данного периода, формирует свою систему ведущих идей, которая служит теоретико-концептуальной основой практической деятельности, обусловливая ее характер. Таким образом, закономерности и принципы воспитания хотя и близки, но являются разными самостоятельными педагогическими категориями.

Принципы воспитания – это основные, исходные положения, идеи, которые определяют процесс воспитания студентов, его направленность, содержание, выбор методов, средств и форм.

Принципы воспитания определяющим образом влияют на позицию субъектов воспитательного процесса – преподавателей и обучаемых. Это не умозрительная категория. Они ставят перед преподавателями, организаторами воспитательного процесса конкретные цели и задачи.

Проблема принципов воспитания педагогикой не решена. В силу этого авторы учебных пособий по данной дисциплине проявляют различные подходы к систематизации принципов воспитания или вообще не выделяют и не рассматривают данную категорию.

Исследования в области педагогического образования, теоретический анализ существующих в педагогике подходов к проблеме, собственная педагогическая деятельность дают основание построить гуманистическую систему принципов воспитания обучаемых:

1. Целенаправленность и идейность всего воспитательного процесса.

2. Гармонизация общечеловеческих и национальных ценностей.

3. Гармонизация личных и общественных интересов.

4. Связь воспитания с жизнью, современным уровнем социально-политического и культурного развития общества.

5. Воспитание личности в коллективе.

6. Природосообразность воспитания.

7. Уважение личности обучаемого.

8. Воспитание в деятельности и общении.

1. Целенаправленность и идейность всего воспитательного процесса

Процесс воспитания должен носить целенаправленный характер (цель определяет направленность и содержание деятельности педагога). Данный принцип направлен против стихийности в процессе воспитания, он связывает начало этого процесса с его результатом. Целенаправленность помогает педагогу и другим организаторам воспитания видеть ясную перспективу в своей работе.

Ведущая цель воспитания – разностороннее развитие личности с опорой на ее индивидуальность – реализуется через конкретные цели более узкой значимости, им должны подчиняться все мероприятия, вся деятельность студентов. Идейность в нашей трактовке органически связана с целенаправленностью.

Она предполагает, что процесс воспитания опирается на определенную систему идей, контактирующих с целями воспитания. Каждое отдельно взятое мероприятие и весь процесс воспитания должны носить высокогуманистический характер, ориентироваться на высокие нравственные идеалы и ценности человека, педагога. Целенаправленность и идейность воспитательного процесса способствуют тому, что студенты обнаруживают более высокую гражданскую и социальную зрелость.

2. Гармонизация общечеловеческих и национальных ценностей

Если проанализировать те ценности, которые значимы для всего человечества, то станет очевидным, что они также важны и для конкретных народов любой страны. Например, сохранение мира на Земле, уважение народа-соседа, его страны, высокая миссия образования и науки, сохранение экологически чистой среды и т. д.

Бесспорно, у каждого народа есть свои национальные ценности, которые для других стран могут не иметь значения. Но это не меняет принципиального подхода к данному вопросу. Наиболее гуманным и перспективным нам представляется подход, основанный на гармонизации общечеловеческих и национальных ценностей.

Опора на принцип гармонизации общечеловеческих и национальных ценностей вносит в содержание воспитательного процесса высокий нравственный смысл: правильное понимание интересов конкретного народа, их взаимосвязь и взаимозависимость с интересами других народов и интересами человечества.

3. Гармонизация личных и общественных интересов Если за основу воспитания взять принцип гармонизации личных и общественных интересов, то оно будет влиять на формирование обучаемых, заботящихся об отечестве, в котором они живут, и одновременно проявляющих внимание к себе и другим людям, разумно сочетая свои интересы с интересами своей страны, общества.

4. Связь воспитания с жизнью, современным уровнем социально-политического и культурного развития общества

Этот принцип предполагает, чтобы воспитание своим содержанием было сориентировано на современную социально-политическую действительность. Это значит, что в воспитательном процессе необходимо учитывать те события, факты общественной значимости, которые происходят в реальной жизни, не отгораживаться от острых и сложных событий или процессов, обсуждать их с обучаемыми, вместе вырабатывать свое отношение к ним, правильное восприятие и понимание.

Систематическая ориентация на данный принцип создает реальные предпосылки для того, чтобы обучаемые научились самостоятельно, глубоко разбираться в явлениях социально-политической жизни, обладали достаточно высоким уровнем развития политической культуры, гражданской зрелости.

5. Воспитание личности в коллективе

Как известно, человек нормально формируется и развивается в коллективе себе подобных людей, благодаря общению и человеческим контактам он становится личностью.

В учебном коллективе возможна организация различных видов деятельности: трудовой, политической, эстетической, экологической, спортивной.

В коллективе формируются разнообразные отношения между его членами: деловые, ролевые, межличностные отношения дружбы, симпатии, товарищества, любви.

В учебном коллективе формируется и проявляется общественное мнение, которое регулирует взаимоотношения между обучаемыми, влияет на их действия и поступки, нравственный микроклимат в самом коллективе.

Сплоченный коллектив является той жизненно важной средой, в которой раскрывается каждый обучаемый. В коллективе возможно формирование гармонии личных и общественных интересов. Сплоченный и развитый коллектив становится активной силой в воспитании студентов, именно поэтому столь велико значение данного принципа.

6. Природосообразность воспитания

В настоящее время данный принцип предполагает, что воспитание опирается на взаимосвязь индивидуально-природных, наследственных особенностей и социокультурных процессов, что организаторы воспитания учитывают природные задатки и способности, пол, возраст, психофизиологические и физические особенности и возможности студентов.

Индивидуальная работа с обучаемыми на основе этого принципа должна осуществляться в общем коллективном процессе воспитания, на фоне современных социокультурных тенденций и одновременно сочетаться с персональным влиянием на студента с определенными частными целями.

Индивидуальные особенности и интересы обучаемых могут быть продуктивно реализованы, если организаторы воспитания хорошо изучат обучаемых, будут знать их потребности, склонности, способности и творческие и организаторские возможности.

Этот принцип ориентирует не только на знания обучаемых, но и на развитие их качеств, способностей, умений, на внесение индивидуальных коррективов в процесс воспитания в вузе. Он требует отказа от уравнительного подхода, предполагает разнообразие мероприятий и деятельности обучаемых.

Индивидуализация воспитания должна способствовать включению каждого обучаемого в коллективную деятельность, развитию их активности. Индивидуальный подход необходимо проявлять по отношению ко всем обучаемым.

7. Уважение личности обучаемого

Уважение основано на признании в обучаемом личности и связано с объективным и доброжелательным отношением к нему. При наличии нормальных объективных взаимоотношений между преподавателями и обучаемыми воспитательный процесс будет более плодотворным.

Уважительное отношение связано с преодолением различных противоречий, возникающих в процессе общения преподавателя и обучаемого. Ведь не все обучаемые обладают только положительными качествами, нередко они вызывают и отрицательную реакцию педагога. И тем не менее из системы воспитательных средств необходимо устранить все то, что может унизить обучаемого студента, его достоинство, иначе возникнут барьеры для общения и взаимопонимания.

Уважение связано с требовательностью и не нуждается в снисходительности. Обычно уважают тех обучаемых, которые выполняют предъявляемые им требования. Но они должны быть посильны для обучаемых студентов. Вместе с тем преподавателю не следует идти на компромисс и снижать требования, если они разумны и обоснованны. Такой подход способствует развитию у обучаемых ответственности и сознательности.

8. Воспитание в деятельности и общении

Словесные формы и методы, бесспорно, играют важную роль в воспитании, но оно не сможет сполна выполнять свои функции, если его инструментом будет лишь слово, если студенты не будут включены в различные виды деятельности.

Чем разнообразнее деятельность, тем более широкое влияние она сможет оказать на интеллектуальную, эмоционально-волевую, физическую сферы личности обучаемого. Деятельность способствует формированию активности и инициативы, организаторских качеств и умений, помогает обучаемым убедиться в истинности или ложности тех или иных идей, положений.

В деятельности происходит общение обучаемых друг с другом и с преподавателями. Общение служит источником информации, дает возможность для обмена мнениями и суждениями; в процессе общения формируются и пересматриваются взгляды, осуществляется непреднамеренное воспитание и самовоспитание.

Предложенная система принципов воспитания внутренне взаимосвязана. Эту связь обеспечивают концепция и закономерности воспитания. Если принципы воспитания представляют определенную концептуальную систему, то более высокую эффективность воспитательному процессу принесет их совокупное применение.

Исключение одного из принципов вносит дисгармонию в воспитание, нарушает целостное представление о личности обучаемого, преподавателя определенного типа. Например, если из предложенной системы изъять принцип учета индивидуальных особенностей и интересов обучаемого, то совершенно иной смысл приобретают принципы: воспитание личности в коллективе и уважение личности обучаемого.

Не следует гиперболизировать один из принципов или недооценивать другой. Каждый принцип, будучи связан с целевой установкой, определяющим образом влияет на содержание воспитательного процесса, а также на выбор форм и методов взаимодействия с обучаемыми.

Принципы помогают выстроить воспитательный процесс в соответствующем ключе, но модель воспитания во многом зависит от характера применения тех или иных принципов субъектами воспитания. Личность педагога так же, как и уровень развития коллектива, имеет первостепенное значение.

Закономерности и принципы воспитания.


Закономерность — это упорядоченность педагогических явлений, относительная устойчивость устойчивых, влияющих факторов, систематических связей между объектами.

Закономерности воспитания — это устойчивые, повторяющиеся, объективно существующие существенные связи между элементами воспитательного процесса, реализация которых способствует обеспечению эффективности развития личности школьника. Закономерности педагогического процесса описывают внутренние его существенные противоречия, связи и взаимосвязи.

Существенное место в организации и управлении учебно-воспитательным процессом играют принципы воспитания, которые рассматриваются в единстве с принципами образования и принципами обучения и труда.

Принцип — руководящая идея, требование к деятельности и поведения, исходное положение, вытекающее из установленных закономерностей процесса, и которое предполагает учет внутренних и внешних связей между компонентам.

Принципы воспитательного процесса (принципы воспитания) — это общие исходные положения, в которых выявлены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Принципы имеют объективную основу — закономерные связи в воспитательном процессе, а также определенную методологическую направленность и базируется на диалектико-материалистической концепции человека, отвечают потребностям ее самореализации и актуальной задачей возрождения национальной культуры, становления украинской государственности. В таблице 1.1. приведена взаимосвязь общих закономерностей и общих принципов воспитания.

Общие закономерности воспитания. Общие принципы воспитания
1. Цель, характер и содержание воспитания: оговариваются объективными потребностями общества, интересами государства и господствующих классов, социокультурными и этническими нормами и традициями. 1. Принцип общественной направленности воспитания. 2. Принцип субъектности — развитие способности ребенка осознавать свое «Я».
2. Результаты воспитания обусловлены согласованностью воспитательных воздействий: воздействий объективных и субъективных факторов. 1. Принцип единства воспитательных воздействий семьи, образовательных учреждений, коллектива, общественных организаций. 2. Принцип учета индивидуальных и возрастных особенностей, личностных характеристик и возможностей ребенка. 3. Принцип согласованности прямых и параллельных педагогических воздействий.
3. Положительная реакция личности на педагогические воздействия обусловлена учетом ее потребностей, интересов и возможностей, требовательным и почтительным к ней отношением, опорой на положительное, созданием оптимистических перспектив личностного развития. 1. Принцип личностно ориентированного подхода2. Принцип гуманистической направленности воспитания. в воспитании. 3. Принцип опоры на положительное.
4. Эффективность воспитания определяется степенью собственной активности личности, содержанию и способам организации деятельности, к которой она включена, мотивами участия в деятельности, характером педагогического руководства деятельностью детей. 1. Принцип деятельностного подхода. 2. Принцип стимулирования активности личности, ее участие в социальном полезной и значимой деятельности.3. Принцип согласованности педагогического руководства деятельностью и развития инициативы и самостоятельности воспитанников.4. Принцип вариативности деятельности, соответствие ее содержания изменяющимся потребностям, интересам, возможностям личности.
5. Эффективность воспитания обусловлена признанием личности как целостности и соответствующей организацией воспитательных воздействий и взаимоотношений. 1. Принцип целостного подхода в воспитании. 2. Принцип ориентации педагогической. деятельности и взаимодействия на формирование сознания и опыта деятельности. 3. Принцип эстетизации детской жизни.
6. Эффективность воспитания в подростковом и юношеском возрасте обусловлено способностью воспитателей понять стремление юного человека к самостоятельности и независимости и отказаться от прямых способов педагогического воздействия 1. Принцип сотрудничества, партнерства в воспитательных отношениях. 2. Принцип активизации морально-волевых сил ребенка и пробуждение непосредственного интереса к делу.

Основными принципами процесса воспитания в национальной системе образования Украины признаются следующие:

1. Принцип единства общечеловеческого и национального — формирование национального сознания, любви к родной земле и своему народу; овладения украинским языком, привитие уважительного отношения к культуре, наследию, традициям, овладения достижениями мировой культуры.

2. Принцип природовидповидности воспитания — учет многогранной целостной природы человека, возрастных и индивидуальных особенностей детей. анатомических, физиологических, психологических, национальных и региональных особенностей.

3. Принцип культуросообразности воспитания — органическая связь с историей народа, его языком, культурными традициями, обеспечение духовного единства поколений.

Принцип культуросообразности, за П.Флоренский, определяет отношения между воспитанием и культурой как средой, растит и питает личность, а также между воспитанием и развитием личности как человека культуры. Это означает, что культурное ядро ​​содержания воспитания должны составлять универсальные общечеловеческие, общенациональные и региональные ценности, а отношения к ребенку строиться исходя из восприятия ее как свободной, целостной личности, способной по мере своего развития к самостоятельному выбору ценностей, самоопределению в мире культуры и творческой самореализации.

Педагогика все больше обращается к культурологического подхода при изучении процесса воспитания и образования человека. Культурологический подход требует рассматривать педагогику как часть духовной культуры общества, предполагает адаптацию воспитания и образования к конкретному культурной среды, а это значит, что очень существенным является осмысление культурного достояния родного края, страны, всего мира. Воспитание при этом не навязывает те или иные ценности, а лишь создает условия для их узнавания, понимания и выбора, стимулирует этот выбор и последующую внутреннюю работу ребенка над своими действиями и поступками.

Функции культуровидповидного воспитания:

— Создание различных культурных сред, где осуществляется развитие ребенка и приобретение опыта культуровидповиднои поведения;

— Оказание помощи в культурной самоидентификации и самореализации творческих задатков и способностей.

4. Принцип активности, самодеятельности и творческой инициативы учащейся молодежи — сочетание педагогического руководства с инициативой и самодеятельностью учащихся, утверждение жизненного оптимизма;

5. Принцип гуманизации воспитания — создание условий для формирования лучших свойств и способностей ребенка, источников ее жизненных сил; гуманизация отношений воспитателя и воспитанников.

6. Принцип демократизации воспитания — избегание авторитарного стиля воспитания, восприятия личности как высшей социальной ценности, признание его права на свободу, на развитие способностей и проявление индивидуальности.

7. Принцип непрерывности и преемственности воспитания — достижение целостности и преемственности в воспитании.

8. Принцип единства обучения и воспитания — развитие и формирование личности, приобщение ее к национальной и мировой культуры. Приобретения знаний, выработки отношений и ценностей, которые в конечном счете обусловливают мировоззрение и идеалы человека.

9. Принцип етнизации воспитательного процесса — наполнение воспитания национальным содержанием, что предполагает формирование самосознания гражданина.

10. Принцип дифференциации и индивидуализации воспитательного процесса.

11. Принцип последовательности, систематичности и вариативности форм и методов воспитания.

12. Принцип интегративности — единство педагогических требований школы, семьи и общественности.

13. Принцип воспитания в деятельности и общении.

14. Принцип стимулирования ребенка к самовоспитанию.

15. Принцип целостного подхода к воспитанию.

Содержание и направления процесса воспитания.

Сущность содержания воспитания.Содержание воспитания представляет собой совокупность целей, ценностей, отношений, ведущих видов деятельности (умственной, духовно-нравственной, трудовой, спортивно-оздоровительной, эстетической, досуговой и т.д.), направленной на развитие познавательной, эмоционально-нравственной и практико-действенной сфер личности ребенка.

Факторы формирования содержания воспитания.Факторами формирования содержания воспитания принято называть постоянно действующие условия, влияющие на физическую, интеллектуально-познавательную и духовную стороны личности ребенка. К ним можно отнести социальный опыт, положительную социальную среду и воспитательную деятельность (гуманное общение).

Содержание воспитания в школе, в первую очередь, обусловливаетсясоциальным опытом, накопленным обществом на современном этапе исторического развития. Он включает в себя совокупность знаний, умений и навыков, способов деятельности, мышления и общения, стереотипов поведения, ценностных ориентаций и социальных установок, опыта эмоционально-ценностных отношений общества.

Следующим условием формирования содержания воспитания в школе являетсяположительная социальная среда – совокупность окружающих социально-экономических, регионально-этнических, социально-бытовых, социокультурных факторов и обстоятельств, влияющих на личностное развитие ребенка и содействующих его вхождению в современную культуру.

Не умаляя значимости вышеперечисленных факторов и условий, особо подчеркнем роль культуры в становлении личности ребенка. Культура трактуется как исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в материальных и духовных ценностях. Она включает в себя не только качества человечества, которые воссоздаются каждый раз в процессе становления индивида, но и способы деятельности, многообразные предметы материальной и духовной культуры, которые изобретаются человеком и передаются из поколения в поколение. Материальная и духовная культура исторически изменчива, и на каждом новом этапе развития наследует в большинстве своем все наиболее ценное, созданное предшествующей культурой. Причем происходит трансляция не только от поколения к поколению, но и трансформация общечеловеческой культуры в личную культуру человека. Неслучайно педагоги определяют культуру как второе рождение ребенка. Она творит его, воспитывает, внедряется в его сознание и поведение, в его душу и тело, в силу чего он оказывается сначала носителем культуры, а затем, обогащая ее, становится творцом культуры.

Процесс воссоздания культуры – многогранный и многоуровневый. Мы позволим себе остановиться на уровневом членении субъекта культуры как индивидуального (личность), группового (социально-этническая группа) и родового (человечество в целом). Данная градация подразделяет культуру на культуру человечества (общечеловеческая культура), культуру социально-этнической группы (этно-национальная культура) и культуру личности (индивидуально-личностная культура). В соответствии с культурологическим подходом личность должна, прежде всего, вобрать в себя все своеобразие ценностей рода и этноса в конкретно-исторический период его развития, затем все богатство ценностного мира нации или региона, и, наконец, систему ценностей всего человечества.

Следовательно, для того, чтобы окружающая социальная среда в целом и социокультурная среда, в частности, стали «воспитывающим пространством» личности ребенка, необходимо, во-первых, своевременно проводить педагогическую интерпретацию социальных и социокультурных явлений с помощью таких методов, как разъяснение, пояснение, пример, убеждение, оценка, накопление практико-действенного опыта использования знаний, представлений и убеждений, во-вторых, умело конструировать воспитывающие ситуации, переживаякоторые, ребенок успешно осваивал бы позитивный социальный опыт выживания, самоутверждения, самореализации, самосовершенствования в контексте человеческой культуры.

Не менее существенным фактором и условием формирования содержания воспитания является воспитательная деятельность. Под воспитательной деятельностью мы понимаем совокупность различных видов работы, направленную на удовлетворение потребностей личности ребенка или ученического коллектива с учетом социальных требований и потребностей всего общества. Содержание воспитания в школе наполняется разнообразными видами деятельности (интеллектуально-умственной, духовно-нравственной, трудовой, эстетической, спортивно-оздоровительной, игровой, коммуникативной, досуговой и т.д.).

Важно, чтобы в этом многообразии видов деятельности, ребенок имел возможность свободного самостоятельного выбора того, что ему более всего «по душе и по силам», где он мог бы более всего проявиться и быть достойно оцененным своими сверстниками. В целях предоставления широкого поля самодеятельности и творчества детей, школа должна избегать чрезмерной нормативности, заорганизованности и навязывания декларированных видов деятельности.

Практика показала, что наполнение содержания воспитания разнообразными, даже сверхэффективными видами деятельности еще не является гарантией формирования творческой, активной и самодеятельной личности. В этом плане, значительно важнее, чтобы дети, сами овладевали логикой и способами организации деятельности, технологией самодеятельности. Это означает, что детям с позиций деятельностного подхода предоставляется возможность самостоятельно выбирать, что делать (этап мотивации и целеполагания), самостоятельно отбирать пути и средства подготовки предстоящего дела (этап планирования), с энтузиазмом и творчеством организовывать коллективное дело или событие (этап целереализации) и объективно оценивать проводимую работу (этап контроля и оценки). Степенью свободы выбора, самостоятельности, самоорганизованности и инициативности определяется воспитательный характер деятельности.

Основные направления содержания воспитания. Формирование содержания воспитания по направлениям развития личности ребенка является наиболее распространенным в школе. В этом контексте процесс воспитания в школе представлен адекватными видам деятельности содержательными сторонами воспитания (нравственное, физическое, трудовое воспитание и т.п.), каждое из которых, в свою очередь, имеет свое содержание.

Основой содержания воспитания издревле являются нравственные ценности. Отсюда, большинство авторов, начиная с Я.А. Коменского, считает нравственное воспитание ведущим направлением содержания воспитания. Нравственное воспитаниетрактуетсякакцеленаправленный процесс формирования нравственного сознания, нравственных чувств и отношений, формирование привычек нравственного поведения и образа жизни, достойного человека-гуманиста.Конечной цельюнравственного воспитания является нравственное самовоспитание человека, которыйцеленаправленно воздействует на самого себя с целью выработки необходимых ему нравственных черт характера.Изначально человеку присуще постоянноенравственное самосовершенствование,направленное на углубление духовного мира личности, возвышение его образа жизни.Показателем нравственной воспитанности человека является высокая нравственность какличностная характеристика человека, как внутренне принятая общественная мораль, регулирующая его индивидуальное поведение.

Одним из наиболее важных направлений содержания воспитания является умственное воспитание человека. Умственное воспитание представляет собойпроцесс взаимодействия воспитателя и воспитуемого, направленный на развитие умственных сил (ума, интеллекта) и мышления ребенка.Под умственными силами принято понимать определенную степень развитости ума, сформированности интеллекта, способности ребенка к накоплению знаний, совершению мыслительных операций, овладению интеллектуальными умениями. Здесь важно отметить, что человеку в течение жизни необходимо освоить знания о себе, людях, обществе, природе, науке и технике, материальных и духовных ценностях общества. В этом плане школа как социокультурная и информационная среда формирования умственных сил ребенка создает максимальные условия для успешного усвоениямыслительных операций (анализа, синтеза, сравнения, классификации и систематизации) и своевременного овладенияинтеллектуальными умениями (читать, писать, слушать, излагать, рисовать, музицировать, чертить, проектировать, моделировать и конструировать). Развитие умственных сил способствует формированию высокого уровня мышления ребенка. Не умаляя значимости всей палитры видов мышления (логического, абстрактного, индуктивного, дедуктивного, алгоритмического, репродуктивного и продуктивного), необходимых ребенку в процессе познания объективной действительности, мы, тем не менее, выделяем исключительную важность креативного вида мышления, способствующего проявлению творчества в преобразовании себя и окружающего мира. Таким образом, креативность мышления как совокупность мыслительных и личностных умений и качеств ребенка является ведущим показателем его умственной воспитанности.

Следующим направлением воспитания является эстетическое воспитание как целенаправленный процесс развития способности ребёнка к полноценному восприятию и правильному пониманию прекрасного в искусстве и действительности. Система эстетического воспитания включает в себя: художественное образование и художественное воспитание.Художественноевоспитание трактуется в педагогике как целенаправленный процесс формирования у ребёнка способности воспринимать, чувствовать, переживать, оценивать искусство, наслаждаться им и создать художественные ценности. Подхудожественным образованием мы понимаем процесс освоения ребёнком совокупности искусствоведческих знаний, умений, навыков, формирования у них мировоззренческих установок отношения к искусству и художественному творчеству. В конечном итоге ключевым показателем эстетической воспитанности выступает высокий уровень художественно-творческого развитияребенка как результат целенаправленного процесса формирования его способностей и дарований в различных областях искусства.

Не менее важным направлением содержания воспитания в школе является физическое воспитание детей. Физическое воспитание трактуется как целенаправленный процесс управления физкультурной и спортивной деятельностью в школе, способствующей гармоничному развитию тела ребенка в единстве с его интеллектом, чувствами, волей и нравственностью.

Особое место в процессе физического воспитания занимает физическая культуракак система специальных упражнений и спортивной деятельности, направленная на развитие физических, умственных и духовных сил ребенка.

Не углубляясь в дальнейшее описание всех направлений содержания воспитания в школе, позволим себе сделать вывод, что нет более или менее значимых направлений воспитания в школе. Все они в равной мере играют ключевую роль в развитии ребенка. Переоценка или умаление значимости какой-либо из сторон развития ребенка неизбежно приведет к дисгармонии его развития в целом. Целостный подход к воспитанию предусматривает такое содержание воспитательной работы в школе, которое может обеспечить развитие всех сторон (сфер) личности ребенка, гармоничное сочетание сознания, чувств и привычек поведения в личностном становлении ребенка, гармоничное развитие его «души, разума и тела».

Различные подходы к содержанию воспитания. Рассмотренный выше традиционный подход к содержанию воспитания (по основным направлениям развития личности ребенка) может быть достаточно эффективным, если не ограничиваться усвоением социального опыта (знаний, умений, навыков и привычек поведения), а нацеливать с позиций деятельностного подхода на освоение способов деятельности как основы того, чем в конечном итоге должен овладетьребенок.

Значительно усиливает формирование содержания воспитания культурологический подход, который нацеливает школу на развитие ребенка как творца культуры, на формирование у него основ гуманитарной культуры, эстетической культуры, физической культуры и т.п. (В.С. Библер).

Поворот в сторону общекультурных ценностей предполагает ценностный подход к содержанию воспитания. С этих позиций содержание воспитания в общеобразовательной школе составляют восемь общечеловеческих ценностей (Земля, Отечество, Семья, Труд, Знание, Культура, Мир, Человек) и уникальная методика их формирования (В.А. Караковский).

Интересным представляется «отношенческий» подход к содержанию воспитания, построенный на «многообразных отношениях личности к миру и себе». В этом контексте ключевым смыслом воспитания является формирование системы отношений ребенка: к себе, к людям, к природе, к социуму, к семье, к государству, к труду, к материальным и духовным ценностям (И.С. Марьенко, А.В. Зосимовский).

Наиболее значимым для нас является личностно ориентированный подход к содержанию воспитания, который определяется тем, что школа предлагает ребенку в качестве предметовпознания, размышления, критического отношения, рефлексии, мотивирования, преобразовательной деятельности, общения, переживания, преодоления, достижения.

В целом, содержание должно быть ориентировано на гуманистические ценности саморазвивающейся личности, его жизнедеятельности, культуры, творчества, гражданского поведения, реальной ответственности, свободного выбора, нравственных поступков и др.

Программа воспитания как отражение содержания воспитательной работы в школе.Потребность в разработке специального педагогического документа, в котором отражались бы задачи, виды деятельности, способы взаимодействия и общения всех субъектов воспитания в зависимости от их индивидуально-возрастных особенностей, всегда занимала умы педагогов-ученых.

Одна из программ воспитания по годам обучения в школе («Примерное содержание воспитания школьников», 1976) была составлена под редакцией И.С. Марьенко. Четыре раздела программного документа содержали следующую информацию:

— характеристику современного школьника и общие задачи воспитательной деятельности в школе;

— задачи воспитательной деятельности в соответствии с возрастными группами школьников;

— примерные виды деятельности и занятий общешкольного коллектива;

— основные виды и формы совместной деятельности школы, семьи, производственных коллективов и общественности по воспитанию учащихся.

«Примерное содержание воспитание школьников» как программный документ был долгие годы ориентиром в организации воспитательной работы в школе.

В настоящее время определенный интерес представляет «Программа воспитания школьника» (1998), разработанная Н.Е. Щурковой.

С нашей точки зрения, она отражает современные тенденции развития школы и социально-психологическую ситуацию в обществе. В основе «Программы воспитания школьников» лежат следующие теоретические положения:

— определение содержания воспитательного процесса как системы отношений к ценностям «достойной жизни достойного человека», а знаний и умений – как средства проживаемых ценностных отношений человека к миру и с миром;

— представление о воспитании как приобщении и приучении к самостоятельному выбору жизненного пути и образа жизни иответственности за свой свободный выбор;

— представление о слагаемых воспитательного процесса как освоении, усвоении и присвоении мира ребенком. О-своить – сделать мир для ребенка своим, понятным; у-своить – уметь пользоваться «освоенным миром» на уровне умений; при-своить – включить «освоенное» в структуру своей жизнедеятельности. Свободное общение с миром возможно лишь в знакомом, освоенном мире;

— представление о ребенке как субъекте собственной жизнедеятельности.

Общая модель программы воспитания включает в себя шесть разделов:

— формирование ценностного отношения к Природе как общему дому человечества;

— формирование ценностных отношений к нормам культурной жизни;

— формирование представлений о человеке как субъекте жизни и наивысшей ценности на земле;

— формирование ценностного отношения к социальному устройству человеческой жизни;

— формирование образа жизни, достойной человека;

— формирование жизненной позиции. Развитие способности к индивидуальному выбору жизненного пути.

В программе отражены особенности поведения детей, их интересы, мировоззренческие установки, особенности коллективного воспитания, проблемы жизни и вопросы текущей жизни по следующим возрастным группам: «Первоклассник», «Младшеклассник», «Младший подросток», «Старший подросток», «Старшеклассник» и «Выпускник».

 

 
 

 

Рис. 10. Содержание воспитания.

 

Разнообразные формы воспитательной работы, которыми можно наполнить жизнь детей в соответствии с их возрастными особенностями, представлены в Пакете пестрых дел, Пакете новых форм групповой работы с детьми и других методических разработках Н.Е. Щурковой.

«Концентрат» лекционной информации отражен в координатной схеме (рис. 10).


Читайте также:


Рекомендуемые страницы:

Поиск по сайту



Поиск по сайту:

Основные принципы права / Образование и право / Решение проблем / Главная

Руководители школ несут много обязанностей перед группами и отдельными лицами в рамках школьного сообщества.Вам не нужно быть юристом, чтобы быть школьным руководителем, но вы должны понимать, как естественная справедливость, закон, принятый судьей, и законодательство влияют на вашу роль. Эти основные принципы помогут вам.

Полномочия
и обязанности
    В соответствии с Законом об образовании
  • директоров и советов наделены значительными полномочиями.
  • Школы полагаются учителями, родителями и учащимися для того, чтобы действовать определенным образом и давать определенные результаты.
  • Используя свои полномочия, вы можете либо расширять и укреплять, либо уменьшать и подавлять права, возможности и ожидания каждого члена школьного сообщества.
  • Короче говоря, у вас есть права и обязанности.
Полномочия
под

Образование
Закон
  • Руководители школ имеют много полномочий.Пока ученики находятся в вашей школе, они находятся под вашей юрисдикцией, поэтому вы можете действовать с ними так, как вам нравится, в рамках закона.
  • Школьный совет является работодателем школьного персонала, и, вероятно, вам будут делегированы полномочия по трудоустройству.
  • Вы держите в своих руках ожидания своих местных общин и можете в определенных пределах выбирать, как с ними работать и даже как их следует определять.
  • Вы работаете с местными агентствами, компаниями и официальными организациями, чтобы ваша школа работала хорошо.
Другая сторона власти
  • С силой приходит ответственность. Это было признано еще в 1215 году, когда группа баронов вынудила короля Джона приложить свою печать к Великой хартии вольностей, документ, подтверждающий, что воля короля не была произвольной и что необходимо соблюдать закон страны.
  • Другие документы, и особенно так называемый английский Билль о правах 1688 года, были направлены на дальнейшую кодификацию прав и свобод простых людей против произвольной власти.
  • Новая Зеландия приняла свою собственную версию этих документов в 1990 году, названную Законом о Билле о правах Новой Зеландии.
  • Но даже без принятия законов или подписания таких договоров, как Конвенция о правах ребенка (UNCROC), Новая Зеландия, как страна, которая «приняла» все законы Великобритании, унаследовала богатую традицию называется естественная справедливость или общее право.
Принципы естественной справедливости
  • Все равны перед законом (и права каждого важны).
  • Каждый имеет право на справедливое обращение.
  • Процедуры важны: процессуальная справедливость означает справедливый, беспристрастный, актуальный и надлежащий процесс.
  • Никто не может потерять свое право на естественную справедливость.
Закон, принятый в судах
  • Закон построен на понятии прецедента: предыдущие решения и решения, принятые на более высоком уровне судов, остаются в силе до тех пор, пока не будут отменены.
  • Это означает, что если факты и / или принципы идентичны, результат более позднего решения будет таким же, как и у более раннего решения.
  • Ваш подход к проблеме, следовательно, должен учитывать предыдущие решения судов, где это уместно.
Законодательство
  • школ были сформированы в соответствии с законами, принятыми парламентом. Парламент выражает свои пожелания в отношении школ с помощью законодательства и нормативных актов.
  • Ряд школьных законов, от Закона об образовании, до здоровья и безопасности, занятости, авторского права и многих других, также должны применяться в школьных условиях.
Некоторые подводные камни для школ
  • государственных школ обязаны обучать всех детей, которые приходят в школу.
  • При решении вопросов дисциплины целью всегда должно быть сбалансированное и справедливое решение.
  • Демонстрация силы, такая как политика «нулевой терпимости» в отношении относительно распространенных преступлений, может нарушить естественную справедливость, а также была оспорена в судах.
  • Иногда в школьном сообществе существуют конкурирующие потребности в естественной справедливости, которыми необходимо эффективно управлять.
Хорошие процессы

В целях защиты школьного сообщества, процессы принятия решений должны быть должным образом записаны от начала до конца.Это значит:

  • Все процессы, обсуждения и решения должны проводиться так, как если бы они были публичными.
  • Чем серьезнее проблема, тем более нетронутыми должны быть процессы.
  • Любой данный совет, особенно если его выполнение может привести к ущербу человеку или лицам, должен быть точным и качественным.
  • Хотя иногда неформальные процессы могут быть наилучшим способом решения проблемы, вовлеченные в нее лица должны быть полностью информированы и иметь выбор подхода.

См. Руководящие указания Министерства образования в отношении исключений, отстранений, исключений и высылок для получения дополнительной информации о:

Быть честным и гибким

Процессы документирования

Обновлено: январь 2014 года

Расскажи коллеге | Вернуться к началу

,
Принципы и правила обучения, система принципов образования

Глава 10. Принципы и правила деривации

В результате изучения этой главы учащийся должен:

знают системообразующий принцип естественности; система принципов обучения; правила реализации принципов обучения и воспитания;

уметь распознавать действие каждого принципа; учитывать действие принципов в прогнозируемых процессах; охарактеризовать процессы по полноте реализации принципов;

владеют правилами реализации принципов обучения.

Диагностические показатели:

Минимальное время (в минутах), необходимое для изучения материала темы — 122.

Сложность (в условных единицах от 1,00) изучаемого материала составляет 0,76.

Время (в минутах), необходимое для полного освоения знаний, составляет 214.

10.1. Система принципов образования

Теоретическая педагогика стремится обнаружить объективные законы, отражающие существенные и необходимые связи между явлениями и факторами образования.Эти законы дают педагогам понимание общей картины объективного развития образовательных процессов. Однако они не содержат прямых инструкций для практической деятельности, а являются лишь теоретической основой для развития и совершенствования технологий обучения и воспитания. Практические рекомендации по реализации реализации закреплены в правилах . Рассмотрим принципы и правила деривации.

Принципы образования (те же принципы образования и воспитания, принципы образовательного процесса) являются основными положениями, определяющими содержание, организационные формы и методы образовательного процесса в соответствии с его общими целями и закономерностями.Принципы являются важнейшими практически значимыми закономерностями образования и воспитания. Как известно, существует множество закономерностей, характеризующих учебный процесс. Они не всегда могут быть сохранены в памяти. Статус принципов получает важнейшие закономерности, которые становятся основой практической деятельности. Они полагаются на учителей в своей повседневной работе. Вот почему принципы иногда рассматриваются как практические положения для организации учебного процесса. В принципах образования выражены нормативные основы обучения и воспитания, взятые в конкретной исторической форме.Действуя как категории педагогики, принципы образования обобщают действие многих законов и выражают способов их применения на практике в соответствии с намеченными целями и конкретными условиями.

В педагогической интерпретации, , правило , — это общее описание педагогической деятельности в определенных условиях для достижения конкретной цели. Чаще всего под правилами обучения понимают те руководящие принципы, которые раскрывают определенные аспекты применения того или иного принципа обучения.

Правила занимают низшую ступень в иерархии педагогической теории и являются как бы переходной связью от теории к практике. Исходя из правил, невозможно прогнозировать развитие образовательных явлений, что еще раз подтверждает их практическую направленность. Правила обычно предоставляют учителям типичный способ действовать в типичных ситуациях обучения и воспитания.

В еще более популярной интерпретации дидактические правила — это конкретные инструкции для учителей о том, как действовать в типичной педагогической ситуации.Вот почему целесообразность освоения этих правил вызывает возражения против некоторых теоретиков и практических учителей, которые считают, что скрупулезное соблюдение правил может отрицательно повлиять на развитие творческой инициативы. Основное внимание, по их мнению, следует уделять изучению теории, усвоению навыков ее творческого применения на практике.

Старая дореволюционная школа, напротив, ориентировалась на преподавание учителям определенных правил преподавания и воспитательной работы.Учебные пособия для учителей тех лет — это, по сути, сборник педагогических правил, рекомендаций, по возможности на все случаи школьной жизни. Неудивительно, что все, что не соответствовало традициям и правилам, было решительно остановлено. Учитель должен был работать только по правилам.

Истина, как всегда, находится между крайностями. Нельзя слишком увлекаться правилами и требовать их педантичной реализации, потому что чрезмерно ревностное выступление действительно может привести к скованности в творческой инициативе учителей, но нельзя удержаться от того, чтобы вообще отказаться от них, чтобы не впасть в волюнтаризм обучения-воспитания «во всех отношениях.«В обучении и воспитании школьников, как и во всех других трудовых процессах, существует множество стандартных, типичных ситуаций, когда учителю не нужно проявлять особую креативность, более того, это может повредить. Здесь просто необходимо действовать в Соблюдение правил. Напомним, какое значение придается правилам обучения и воспитания классиков педагогики: Ю.А. Коменского, А. Дистервега, К.Д. Ушинского, Д. Дьюи.

Правила предписывают учителю выполнять определенные действия в данной ситуации, ориентировать его на выполнение определенных требований, но то, как это будет сделано, полностью зависит от учителя.Например, ученик опоздал на начало урока и появился в классе после звонка. Правило инструктирует учителя оказывать в этой ситуации воспитательное воздействие, поскольку любое нарушение дисциплины не должно остаться незамеченным. Однако то, как учитель реагирует на это нарушение, полностью зависит от конкретной ситуации, личности учащегося, характера задержки, отношений, которые сложились, и многих других причин.

Правила следуют из принципов обучения.Принципы реализуются через правила. В связи с этим в правилах можно назвать способы (средства) реализации принципов. Остается добавить, что правила не только автоматически следуют из принципов, но и являются обобщением практического опыта многих поколений учителей. Практический опыт обучения и воспитания наиболее точно зафиксирован в правилах (письменных или неписаных). С одной стороны, он играет положительную роль, поскольку сохраняется преемственность, лучшие традиции образования утверждаются, с другой стороны, отрицательные, потому что устанавливаются не только хорошие, но и плохие (в основном неписаные) правила, которые может быть очень трудно изменить ,>

Сколько существует правил? На этот вопрос лучше всего ответить словами К. Ушинского: «… Сами эти правила не имеют границ: все они могут быть размещены на одном печатном листе, и из них можно сделать несколько томов. Этот уже показывает, что основные дело вовсе не в изучении правил, а в изучении тех научных основ, из которых следуют эти правила «.

Обычно правила имеют форму напоминания учителю о том, что нужно или что не нужно делать для выполнения требований принципа.Ответа на вопрос, почему нужно так или иначе действовать, они не содержат. Ответы на этот вопрос дают законы, закономерности и самый важный из них — принципы.

Зелье всех мудрецов

Правила основаны на принципах, принципы действуют через правила — такова диалектическая связь между ними. Почему правила реализации принципов также называют правилами педагогического мастерства? Внимательно посмотрите на работу профессионала и постарайтесь отфильтровать все, что вы видите и слышите через сито множества требований принципов.Что случится? Прежде всего, полное выполнение этих требований. Оказывается, хороший учитель тоже хороший, который воплощает в себе все многогранные требования. Правила реализации принципов — это уровень профессионализма, восхождение на которое достигает высот педагогического мастерства, обеспечивается, конечно, не догматическим, а творческим развитием.

Как должны быть сформулированы правила? Не иначе как в виде совета — напоминания, что нужно сделать, чтобы выполнить требование

.

Право на образование — основные принципы

Основополагающие принципы недискриминации, солидарности, равенства возможностей и обращения и всеобщего доступа к образованию закреплены в Уставе ЮНЕСКО. Они лежат в основе права на образование и служат основой для судебных исков Организации.

Недискриминация

Недискриминация в образовании означает, что оно должно быть доступным для всех, как по закону, так и по сути. Как в Уставе ЮНЕСКО, так и во Всеобщей декларации прав человека (1948 г.) закреплен принцип недискриминации.ЮНЕСКО приняла Конвенцию о борьбе с дискриминацией в области образования в 1960 году в рамках своей миссии по реализации «идеала равенства образовательных возможностей без учета расы, пола или каких-либо различий, экономических или социальных».

Эта Конвенция является важной вехой, являющейся первым международным договором, который широко охватывает право на образование, запрещает любую форму дискриминации и обеспечивает правовые основы права на образование. Он запрещает дискриминацию в сфере образования по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, экономического положения или рождения.

В 2009 году Комитет ООН по правам человека разработал руководство о том, как следует понимать этот принцип в контексте экономических, социальных и культурных прав: Замечание общего порядка № 20 Комитета по экономическим, социальным и культурным правам.

Равенство возможностей и лечения

Принцип равенства возможностей и обращения отражен в миссии ЮНЕСКО по содействию сотрудничеству между народами в целях обеспечения равенства образовательных возможностей. Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования направлена ​​на ликвидацию дискриминации в области образования и содействие равенству возможностей и обращения.

В условиях растущего неравенства решающее значение имеют действия на национальном уровне по созданию равных возможностей для образования для всех, и меры, принимаемые государствами-членами для осуществления Конвенции, способствуют этому процессу и обеспечивают право на образование в качестве основного права человека.

Кроме того, в Повестке дня в области образования на период до 2030 года и цели 4 в области устойчивого развития содержится призыв к более активным усилиям по обеспечению справедливости и интеграции в качестве части своей цели «обеспечить инклюзивное и справедливое качественное образование и содействовать созданию возможностей для обучения на протяжении всей жизни для всех» к 2030 году.

Решение проблем исключения и преодоления постоянных барьеров в образовании требует охвата всех учащихся, уважения их разнообразных потребностей, способностей и характеристик и устранения всех форм дискриминации в учебной среде. Инклюзивное образование должно направлять политику и практику для достижения полного равенства образовательных возможностей.

Универсальный доступ к образованию

Универсальный доступ к образованию без дискриминации и исключения является краеугольным камнем права на образование.Этот принцип можно найти в большинстве инструментов образования, разработанных ЮНЕСКО и реализованных посредством нормативных действий.

Повестка дня в области образования до 2030 года вновь подтверждает важность обеспечения доступа к качественному образованию и его завершения для всех детей и молодежи, а также расширения возможностей для всех на протяжении всей жизни. Для реализации права на образование страны должны обеспечить всеобщий и равный доступ к справедливому качественному образованию и обучению, которое должно быть бесплатным и обязательным. Образование должно быть направлено на полное развитие человеческой личности и содействие взаимопониманию, терпимости, дружбе и миру.

Солидарность

Принцип «интеллектуальной и моральной солидарности» человечества, закрепленный в Уставе ЮНЕСКО, является источником силы для реализации права на образование для всех.

В 2000 году мировое сообщество подтвердило, что «ни одна страна, серьезно приверженная образованию для всех, не будет препятствовать достижению этой цели из-за нехватки ресурсов». Нехватка средств не должна ставить под угрозу образовательные возможности миллиардов учащихся, имеющих право на качественное образование.Это обязательство было усилено с принятием Повестки дня в области устойчивого развития в 2015 году. В Инчхонской декларации было подтверждено, что основополагающая ответственность за реализацию этой повестки дня лежит на правительствах и требует регионального сотрудничества, кооперации, координации и мониторинга.

,
Учебное пособие для студентов | Политика и процедуры | Руководящие принципы поведения

Основными функциями высшего учебного заведения являются преподавание, обучение, стипендия и обслуживание. Каждый член университетского сообщества обязан сотрудничать с Университетом в его усилиях по поощрению и поддержанию свободы выражения мнений и обмена идеями, необходимыми для достижения совершенства в преподавании, обучении, стипендии и обслуживании. Университет стремится защищать права своих студентов и сотрудников (включая преподавателей) публиковать мнения посредством письменных и устных сообщений; организовывать и вступать в политические объединения; созывать и проводить встречи; и защищать, демонстрировать и пикетировать организованным способом.Кроме того, члены университетского сообщества несут ответственность за воспитание и поддержание уважения достоинства и уникальности друг друга.

В целях сохранения атмосферы, в которой может процветать свободный обмен идеями, и обеспечения достоинства и безопасности всех членов университетского сообщества, а также беспрепятственного функционирования Университета (и в соответствии с требованиями федеральных, штатных и местных органов власти). Законы, включая, без ограничений, Закон штата Нью-Йорк об образовании, § 6430), Университет утвердил Руководящие принципы поведения.

Руководящие принципы поведения применяются ко всем членам университетского сообщества, в том числе к сотрудникам, преподавателям, студентам, кандидатам на получение академического приема и трудоустройству, посетителям, гостям, поставщикам, подрядчикам и другим третьим лицам, пока они находятся в университете. помещения или мероприятия, спонсируемые университетом. Ссылки на «помещения университета» в настоящих Руководящих принципах поведения относятся к помещениям, которые принадлежат или арендованы Университетом.

Руководящие принципы поведения не являются исчерпывающими и включают, помимо прочего, следующее:

1.Студенты и другие лица, участвующие в классе или деятельности, связанной с классом (такой как, например, стажировки и экскурсии), должны соблюдать разумные стандарты поведения преподавателя в отношении класса и / или связанных с ним видов деятельности.

2. Кража, умышленное уничтожение или повреждение или неправомерное использование любого имущества или имущества Университета, принадлежащего любому члену сообщества Университета, запрещено.

3. Продажа, покупка, владение или использование зажигательных устройств, взрывчатых веществ или опасного оружия (включая любые предметы или материалы, которые могут быть использованы для причинения вреда или причинения вреда или запугивания) в помещениях Университета или на мероприятиях, спонсируемых Университетом, запрещены.

4. Запрещено незаконное использование, хранение, продажа, распространение или изготовление контролируемых веществ и принадлежностей для наркотиков в помещениях Университета или на мероприятиях, спонсируемых Университетом. (Дополнительную информацию можно найти в Политике Университета по борьбе с наркотиками и алкоголем.)

5. Запрещается или препятствовать нормальной работе и процессам, необходимым для Университета.

6. Запрещается вмешательство в академическую свободу (включая речь в классе и приглашенных докладчиков, утвержденных университетом).

7. Необходимо строгое соблюдение политики и процедур Университета в отношении демонстраций и митингов.

8. Требуется строгое соблюдение политики и процедур Университета в отношении надлежащего использования информационных технологий.

9. Запрещены преднамеренные действия, которые причиняют или могут разумно предположить причинить вред физическому или психическому здоровью любому члену университетского сообщества. Такие действия могут включать, например, насилие или угрозы насилия.

10. Члены сообщества Университета обязаны соблюдать инструкции администратора Университета или другого должным образом уполномоченного агента Университета, например, для отображения или представления идентификационной информации. Члены университетского сообщества также обязаны эвакуировать помещения Университета и мероприятия, спонсируемые Университетом, по указанию уполномоченного персонала или механического устройства (такого как пожарная сигнализация).

11. Любые действия или ситуации, которые по неосторожности или преднамеренно ставят под угрозу безопасность или психическое или физическое здоровье любого члена университетского сообщества или предполагают принудительное употребление алкоголя или наркотиков с целью инициирования или присоединения к какой-либо организации, запрещены в университете. помещения и мероприятия, спонсируемые университетом.Кроме того, такое поведение студентов и сотрудников (включая преподавателей), будь то на территории университета или за его пределами или на мероприятиях, спонсируемых университетом, также запрещено.

12. Участие в насилии или запугивании в отношении другого лица и уничтожение имущества из-за предвзятости или предубеждений во время нахождения в университете или на мероприятиях, спонсируемых Университетом, нарушает Политику Университета в отношении ненависти / предвзятости и запрещается. Такое поведение студентов и сотрудников (включая преподавателей), будь то в кампусе или за его пределами или на мероприятии, спонсируемом университетом, также запрещено.

13. Члены университетского сообщества обязаны своевременно выполнять свои финансовые обязательства перед Университетом, включая, помимо прочего, суммы, причитающиеся с Офиса помощи студентам, книжного магазина Университета, библиотеки Университета, жилья Университета, развития студентов Офис и безопасность.

14. Употребление алкоголя любым членом университетского сообщества, не достигшим двадцати одного года, является незаконным и запрещается в помещениях Университета и на мероприятиях, спонсируемых Университетом.Поставка алкоголя в любом количестве членам университетского сообщества в возрасте до двадцати одного года является незаконной и запрещенной. (Дополнительную информацию можно найти в Политике Университета по борьбе с наркотиками и алкоголем.)

15. Даже если иное владение или потребление может быть законным, алкоголь, за исключением ограниченных обстоятельств, не допускается в помещениях Университета или на мероприятиях, спонсируемых Университетом. Члены университетского сообщества не могут находиться в состоянии алкогольного опьянения или опьянения, находясь в помещении университета или на мероприятии, спонсируемом университетом.

16. Азартные игры запрещены в помещениях Университета или на любых мероприятиях, спонсируемых студенческой группой или организацией.

17. Запросы студентов, студенческих клубов и студенческих организаций, включая, но не ограничиваясь, сбором средств в помещениях Университета или в связи с мероприятием, спонсируемым Университетом, запрещены без предварительного одобрения Директора по развитию студентов и деятельности Кампуса или Декан для студентов.

18. «Запрашивание товаров или услуг одним сотрудником другому в течение установленного рабочего времени запрещено.Продажа коммерческих товаров и распространение рекламной информации и рекламных листовок в обычных рабочих зонах также запрещены. «(Копия политики в отношении сбора и распространения заявок может быть найдена в Руководстве сотрудника Университета Пейс.)

19. Другим членам университетского сообщества, таким как претенденты на академический прием и работу, посетители, гости, продавцы, подрядчики и другие третьи стороны, запрещено запрашивать и распространять в помещениях Университета или в связи с мероприятиями, спонсируемыми Университетом, без предварительного утверждение от директора по безопасности.

20. Предварительное разрешение от соответствующего администратора Университета должно быть получено до того, как любые материалы или документы могут быть размещены или распространены на территории Университета или на мероприятиях, спонсируемых Университетом.

21. Фальсификация документов университета запрещена.

22. Находясь в помещениях Университета или на спонсируемых Университетом мероприятиях, члены Университетского сообщества не должны одеваться или вести себя так, как Университет сочтет это непристойным или непристойным.

23. Поведение в кампусе или за его пределами так, как определяет Университет, отрицательно сказывается на добром имени и репутации Университета.

24. Поведение студентов и сотрудников (включая преподавателей) в кампусе или за его пределами, которое нарушает местные, государственные или федеральные законы, также может служить основанием для дисциплинарных мер со стороны Университета.

25. Без соответствующего предварительного разрешения устройства видеозаписи, включая, помимо прочего, мобильные телефоны, оснащенные фотокамерой, не могут использоваться в помещениях Университета или на спонсируемых Университетом мероприятиях, за исключением чрезвычайных ситуаций, в любой области или обстоятельства, при которых запись изображений обоснованно будет считаться неуместной.

26. Требуется строгое соблюдение всех правил, политик и практик, опубликованных и / или принятых Университетом.

Любой член университетского сообщества, который нарушает правила, политику или практику Университета, включая, среди прочего, Руководящие принципы поведения, может быть подвергнут дисциплинарному взысканию (включая, помимо прочего, немедленное исключение из помещения Университета и / или спонсируемых Университетом мероприятий. ) и / или к судебным искам. Аналогичным образом, любой признанный клуб или организация, которые нарушают его конституцию и / или подзаконные акты или разрешают поведение, запрещенное правилами, политикой или практикой Университета, могут быть подвергнуты дисциплинарным взысканиям (включая без ограничения отзыв разрешения на деятельность этого клуба или организации). в помещениях университета или на мероприятиях, спонсируемых университетом, будь то на территории университета или за ее пределами).При необходимости Университет может запросить помощь правоохранительных органов для поддержания порядка и / или может потребовать судебного запрета.

Пересмотрено: июнь 2007 г.

,

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о